অন্তৰ্মুখীসকলৰ বিষয়ে বহিৰ্মুখীসকলে বুজি পোৱাৰ কামনা কৰা ৪টা কথা

মোৰ ভিতৰৰ গ্ৱেন ষ্টেফানীক ইংগিত দিবলৈ: মই মাত্ৰ এগৰাকী ছোৱালী, মাত্ৰ এগৰাকী অন্তৰ্মুখী ছোৱালী, বহিৰ্মুখী পৃথিৱীত।

বেছিভাগ অন্তৰ্মুখী লোকৰ দৰেই মইও... বহিৰ্মুখী বন্ধু আছে, আৰু মই তেওঁলোকক ভাল পাওঁ। মই তেওঁলোকৰ শক্তি আৰু উৎসাহৰ শলাগ লওঁ — বেছিভাগ সময়ত — আৰু মোক ঠেলি দিয়াৰ প্ৰয়োজন হ’লে তেওঁলোকে মোক মোৰ খোলাৰ পৰা উলিয়াই অনাৰ ধৰণ। কিন্তু, আমি বিভিন্ন যোগাযোগ শৈলী আৰু প্ৰয়োজনীয়তাৰ বেলেগ জীৱ বুলি অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি।

যদিও আগৰ তুলনাত অন্তৰ্মুখীতাৰ সজাগতা বেছি, স্নেপচ্যাটত কেনেকৈ মজাৰ আৰু ফ্লাৰ্টী ধৰণেৰে কথোপকথন আৰম্ভ কৰিব পাৰি কেতিয়াবা মই এতিয়াও অনুভৱ কৰোঁ যে আপাত দৃষ্টিত ডিজাইন কৰা পৃথিৱী এখনত অদ্ভুতজনৰ দৰে বহিৰ্মুখী। মোৰ দৰে অন্তৰ্মুখী লোকৰ বিষয়ে বহিৰ্মুখীসকলে বুজি পোৱাটো মই কামনা কৰা চাৰিটা কথা ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে।

মই বহিৰ্মুখীসকলে কি জানিব বিচাৰো

1. আমি মাত্ৰ লগ পাইছিলো। মোক আপোনাৰ জীৱন কাহিনীৰ প্ৰয়োজন নাই।

এইটো সঁচা, অন্তৰ্মুখীসকল সাধাৰণতে ভাল শ্ৰোতা, আৰু আমাৰ বেছিভাগেই সঁচাকৈয়ে উদ্দেশ্যৰে শুনে । আমি কেৱল আমাৰ পৰৱৰ্তী কথা কোৱাৰ সুযোগলৈ অপেক্ষা কৰি থাকোঁতে আপোনাক কথা ক’বলৈ দিয়া নাই৷ শুনাটোৱেই হৈছে আমাৰ তথ্য সংগ্ৰহৰ উপায় আৰু সিদ্ধান্ত লোৱাৰ ধৰণ যে আমি আপোনাৰ লগত দুৰ্বল নাৰ্চিছিজম: ইয়াৰ অৰ্থ কি, ২৯টা চিন, কাৰণ & ইয়াৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ উপায় কি ধৰণৰ সংযোগ, যদি আছে , অনুভৱ কৰোঁ। ই আমাক সম্পৰ্ক স্থাপন আৰু আপোনাক সমৰ্থন কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিওৱাত সহায় কৰে। যিহেতু বেছিভাগ অন্তৰ্মুখী লোকে সৰু সৰু কথাবোৰ অস্বস্তিকৰ বা অৰ্থহীন বুলি বিবেচনা কৰে, আমি যিমান পাৰো সোনকালে প্ৰকৃত কথাবোৰৰ ওচৰলৈ যোৱাটোৱেই ভাল পাম।

এইটোৱে আমাক কথা ক'বলৈ কাৰোবাক বিচৰা আগ্ৰহী বহিৰ্মুখী লোকসকলৰ বাবে সহজ লক্ষ্য কৰি তোলে। . বহুতো অন্তৰ্মুখী লোক অতি বিবেকবান, অৰ্থাৎ আমি প্ৰায়ে হ’বলৈ চেষ্টা কৰোঁআমি ভিতৰৰ পৰা কেনে অনুভৱ নকৰক কিয়, সন্মত, সুখদায়ক আৰু ভদ্ৰ৷ যেতিয়া কোনোবাই আমাৰ ওচৰলৈ আহি কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰে, যদিও আমি অকলে থকাটো পছন্দ কৰো, আমাৰ বাবে প্ৰত্যক্ষভাৱে কোৱাটো কঠিন হ’ব পাৰে। মই প্ৰায়ে অনুভৱ নকৰাৰ সময়তো মোৰ অবিভক্ত মনোযোগ দিওঁ৷ মই প্ৰশ্ন কৰো, মুখৰ উপযুক্ত সঁহাৰি দিওঁ, আৰু তেওঁলোকে কথা পাতি থাকোঁতে বেছিভাগেই নিমাত হৈ থাকোঁ — আৰু কথা পাতো আৰু কথা পাতো।
এই মুহূৰ্তবোৰত মই আচৰিত হৈছো যে অন্তৰ্মুখী আৰু বহিৰ্মুখী লোকৰ মাজত যোগাযোগ শৈলী কিমান বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে। বহুতো অন্তৰ্মুখী লোকে নিজৰ কথা কওঁতে অতি সচেতন হয় আৰু অতিৰিক্ত ভাগ-বতৰা নকৰিবলৈ বিষয়টো আনজনৰ ওচৰলৈ ঘূৰাই পঠিয়াবলৈ চেষ্টা কৰে।

আনহাতে মই লগ পোৱা বহু বহিৰ্মুখী লোকে কথা-বতৰাত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰাত কোনো সমস্যা নাই। কেতিয়াবা, যেতিয়া তেওঁলোকে এটা প্ৰশ্ন উলিয়াই দিয়ে, তেতিয়া এনে লাগে যেন তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে উত্তৰ নিবিচাৰে বা প্ৰয়োজন নাই — তেওঁলোকে মাত্ৰ নিজৰ পৰৱৰ্তী কথাটো বা উপাখ্যানলৈ আগবাঢ়িব বিচাৰে। মই নাভাবো যে ই সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ ফালৰ পৰা সচেতন বা ধ্যান-ধাৰণা কৰা, কিন্তু যেতিয়া এটা শব্দ সোমাবলৈ কঠিন হয়, তেতিয়া বেছিভাগ অন্তৰ্মুখী লোকে কেৱল হাৰ মানিব। কাৰোবাৰ ওপৰত কথা ক’বলৈ আমাৰ শক্তি বা প্ৰয়োজন নাই৷ সেয়েহে আমি এনে লাগে যেন আমাৰ অৰিহণা যোগাবলৈ একো নাই, যেতিয়া সঁচাকৈয়ে আমি কেৱল পেডেষ্টেলৰ বাবে যুঁজিব নিবিচাৰো।

2. অন্তৰ্মুখীসকলকো সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু আমাৰ বাবে সুধিবলৈ অধিক কঠিন৷

সাহসী প্ৰকাশক মূল্য দিয়া সমাজত অন্তৰ্মুখী লোকসকলে শুনা নোপোৱা অনুভৱ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে। আমি সাধাৰণতে যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰোঁ দেখাওক মানুহক আমি তেওঁলোকে ক'বলগীয়া কথাবোৰৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিওঁ, কাৰণ আমি জানো যে শুনা অনুভৱ কৰাটো কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ। আমি “সহায়ক বন্ধু” ভূমিকাত ইমান সহজে সোমাব পৰাৰ কাৰণৰ এটা অংশ হ’ল যে মৌখিকভাৱে নিজকে প্ৰকাশ কৰাতকৈ শুনাটো প্ৰায়ে অধিক স্বাভাৱিকভাৱে আহে।
গতিকে, আমি শুনি থাকোঁ, প্ৰায়ে যেতিয়ালৈকে আমাৰ বন্ধুসকলে ক’বলগীয়া কথাখিনি ক’বলৈ সময় লাগে। আমি আমাৰ ফোনবোৰ চেক কৰা নাই — আচলতে গুৰুতৰ কথা-বতৰাৰ মাজতে আমি সাধাৰণতে সময়টো চেক কৰিবলৈও পাহৰি যাওঁ — আৰু আমি যিয়েই নহওক কিয়, তাৰ আৱেগ আৰু মানসিক চাপত নিজকে সম্পূৰ্ণ গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ'। re speaking with. আমি উপস্থিত ৷ ইয়াৰ পিছত আমি হয়তো ঘৰলৈ গৈ এই বিষয়ে আৰু অধিক ভাবিব পাৰো, আমি আৰু কি ক'ব পাৰিলোহেঁতেন সহায় কৰিবলৈ।

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, আমি সদায় অনুভৱ নকৰো যে আমি যেতিয়া এই মনোযোগ ঘূৰি আহিছে, এৰাব নোৱাৰাকৈ আৰু অস্বস্তিকৰভাৱে , খুলিবলৈ চেষ্টা কৰক। আমাৰ বহিৰ্মুখী বন্ধুসকলৰ প্ৰতি ন্যায়পৰায়ণ হ’বলৈ হ’লে কাৰণটো দুটা। আমি সদায় আমাক কিহে আমনি কৰিছে সেই আই এন এফ জেলৈ এখন মুকলি পত্ৰ বিষয়ে কথা পাতিবলৈ আগবাঢ়ি নাথাকো, আৰু আমি আশা নকৰো, বা বিচাৰো , যে কি ভুল হৈছে বুলি অহৰহ সোধা হ’ব৷ সাধাৰণতে আমি ইয়াৰ বিষয়ে কথা পাতিবলৈ সাজু হোৱাৰ আগতে প্ৰক্ৰিয়া কৰিবলৈ সময়ৰ প্ৰয়োজন হয়, যিয়েই নহওক।

অৱশ্যে, যেতিয়া আমি এটা চাউণ্ডিং বৰ্ডৰ বাবে সাজু হওঁ, তেতিয়া আমি আগতে যি মনোযোগ দিছিলো, সেয়া প্ৰায়ে বহিৰ্মুখী লোকসকলৰ বাবে ঘূৰি অহাৰ বাবে সংগ্ৰাম যেন লাগে। আকৌ, উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত অৱহেলা বুলি মই নাভাবো। কিন্তু সাধাৰণতে মই অধিক ফিজিটিং আৰু ফোন চেক কৰা লক্ষ্য কৰো, লগতে খৰখেদাকৈ শক্তিৰ অনুভৱোপৰৱৰ্তী যি হ'ব তালৈ যাবলৈ।

অৱশ্যেই, এইটো এটা সাধাৰণীকৰণ। মোৰ জীৱনত কিছুমান সহকৰ্মী ক্ৰাছ: আমি কিয় সহকৰ্মীসকলৰ বাবে পতোঁ & ইয়াক কেনেকৈ অনুসৰণ কৰিব বা ড্ৰপ কৰিব অতি সহায়কাৰী বহিৰ্মুখী মানুহ আছে। কিন্তু, যেতিয়া মই কিবা এটা কথা পাতিবলগীয়া হয়, তেতিয়া মই সাধাৰণতে নিজকে আত্মগোপন কৰিবলৈ সহযোগী অন্তৰ্মুখী এজনক বিচাৰি পাওঁ।

3. আমি সামাজিক হৈ ভাল পাওঁ, হোমবডি কি? আপুনি এজন যিয়ে অধিক ওলাই আহিব লাগিব বুলি চিন কিন্তু প্ৰথমে মানসিকভাৱে প্ৰস্তুতি চলাবলৈ সময়ৰ প্ৰয়োজন।

মই নিজকে পৰিকল্পনাকাৰী বুলি নাভাবো। মই কথাবোৰ মুকলি আৰু মুক্ত কৰি ৰখাটো পছন্দ কৰো।

অৱশ্যে সামাজিক সংযোগৰ কথা আহিলে মই কি কামত সোমাইছো তাৰ এটা ধাৰণা ল’লে ভাল পাওঁ। ই মোক মানসিকভাৱে প্ৰস্তুতি চলাবলৈ আৰু সঠিক হেডস্পেচত সোমাবলৈ সহায় কৰে। যদি মই জানো যে মই কেনেধৰণৰ সামাজিক পৰিস্থিতিত প্ৰৱেশ কৰিছো, তেন্তে মই আগতেই উপযুক্ত পৰিমাণৰ মানুহকেন্দ্ৰিক শক্তি গোটাব পাৰো যাতে মই সম্পূৰ্ণৰূপে জড়িত হ’বলৈ সাজু হওঁ। ইয়াৰ ভিতৰত আছে আউটগোয়িং হোৱা, অচিনাকি মানুহক লগ পোৱা, আৰু সৰু সৰু কথা পতা।

যেতিয়া শেষ মুহূৰ্তত পৰিকল্পনা সলনি হয়, আৰু সৰু গোটৰ এটা বস্তু হঠাতে ডাঙৰ গোটৰ বস্তু হৈ পৰে, তেতিয়া মোৰ বাবে তৎক্ষণাত নিজকে খাপ খুৱাই লোৱাটো কঠিন হয় (যিতকৈ বহুত কঠিন বহিৰ্মুখী বা এম্বিভাৰ্টৰ বাবে)। মই হয়তো এতিয়াও যাম, কিন্তু মই সম্ভৱতঃ অলপ অস্বস্তি আৰু হতাশ অনুভৱ কৰিম যে মই প্ৰথমে পৰিকল্পনা কৰা ধৰণে সংযোগ স্থাপন কৰিব নোৱাৰিম। মই জানো যে এইটোৱে অধিক-উল্লাসিত বহিৰ্মুখী মানসিকতাৰ সম্পূৰ্ণ বিৰোধিতা কৰে, কিন্তু ইয়াৰ সকলোবোৰ শক্তি আৰু আশাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। যেতিয়া মই আপোনাৰ সৈতে পৰিকল্পনা কৰো, বিশেষকৈ এজন এজনকৈ পৰিকল্পনা কৰো, তেতিয়া হয়তো কাৰণ মই আপোনাৰ সৈতে সময়ক মূল্য দিওঁ , আপুনি আৰু আপোনাৰ আন পাঁচজন বন্ধুক নহয়।

৪. আমি কোঠা এটা পঢ়িবলৈ পছন্দ কৰো, ঠিক জপিয়াই সোমাবলৈ নহয়।

বহুত মানুহ আৰু কোলাহল থকা উদ্দীপক পৰিৱেশত আমি লাজ লগা বা অনাগ্ৰহী যেন লাগিব পাৰো। কিন্তু সেয়া সত্যৰ পৰা বহু দূৰত৷ সাধাৰণতে আমাৰ মনটোৱে পৰিস্থিতিৰ মূল্যায়ন আৰু সকলো গতিশীলতা পৰ্যবেক্ষণ কৰিবলৈ দ্ৰুতভাৱে কাম কৰি আছে। আমি মূল্যায়ন কৰি আছো আৰু চাইছো যে আমি ক’ত সোমাব পাৰো। আমি চিনাকি কোনোবা এজনৰ ওচৰত থাকিব বিচাৰোনে? আমি নিজাববীয়াকৈ খেলপথাৰত বিচৰণ কৰিব বিচাৰোনে? নে আমি কেৱল ঘৰলৈ যাব বিচাৰো? যদি আছে, আমাৰ পলায়নৰ পৰিকল্পনা কি? যিকোনো ঠাইত উপস্থিত হোৱাৰ প্ৰথম কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে অন্তৰ্মুখীসকলে বিবেচনা কৰিবলগীয়া এইবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন।

এজন বহিৰ্মুখী ব্যক্তিয়ে বায়ুমণ্ডলৰ পৰা তৎক্ষণাত লৰালৰি পাব পাৰে যদিও ই আমাক অধিক সময় লয় আমি য'ত থাকিব বিচাৰো তাতেই আছে নে নাই, আমি থাকিবলৈ যথেষ্ট আৰাম অনুভৱ কৰোঁ নেকি, আৰু তাত আমাৰ সময়খিনি কেনেকৈ আটাইতকৈ অৰ্থপূৰ্ণ কৰি তুলিব পাৰি সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ সময়। যদি আমি মৌন হৈ কাৰো লগত কথা নাপাতিছো, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কিবা এটা ভুল হৈছে। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে আমি সূত্ৰৰ বাবে দৃশ্যটো পৰ্যবেক্ষণ কৰি আছো।

প্ৰিয় বহিৰ্মুখীসকল, আমি জানো যে আমি কৰা সকলো কামেই আপোনাৰ বাবে যুক্তিযুক্ত নহয়, কিন্তু আপুনি যদি আমাৰ দৃষ্টিভংগী বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে তেন্তে আমি ভাল পাম। মনে মনে প্ৰকাশ কৰা প্ৰেমেৰে স্বাক্ষৰিত, সকলোতে অন্তৰ্মুখী।

আপুনি এই লেখাটো ভাল পাইছেনে? এই ধৰণৰ অধিক গল্প পাবলৈ আমাৰ নিউজলেটাৰত চাইন আপ কৰক।

এইটো পঢ়ক: অন্তৰ্মুখীসকলে মানুহক ঘৃণা নকৰে, তেওঁলোকে অগভীৰ সামাজিকতা ঘৃণা কৰে