ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਦਾ ਇਕਬਾਲ

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਂਤ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਫੋਟ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਐਲਬਮ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੁਆਰਾ, ਸਥਾਨਾਂ, ਯਾਤਰਾਵਾਂ, ਜਨਮਦਿਨ, ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ, ਦੋਸਤਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪਲ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਜੋੜਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਨਾਲ ਓਵਰਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਯਾਦਾਂ ਪਿੱਛੇ ਨਾ ਰਹਿ ਜਾਣ। ਐਲਬਮ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਗੁਆਚ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਮੇਰੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੰਨ-ਸੁਵੰਨੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲਗਾਤਾਰ ਖਾਲੀਪਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ।

ਖਾਲੀਪਨ ਨੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਪਾਰਟੀਆਂ, ਦੋਸਤ, ਯਾਤਰਾ, ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਸਕੂਲ, ਰਿਸ਼ਤੇ, ਸੈਕਸ, ਚਾਕਲੇਟ, ਕਰੀਅਰ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਖਾਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਹੋਣ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਸਥਿਤੀ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 3 ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਸਾਲ।

'ਸ਼ਾਂਤ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ' ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਪਰਸਨੈਲਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ (BPD) ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਸੀ।ਸਾਲ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਥਿਰਤਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਵਿਵਹਾਰ। ਇਸ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਮੂਡ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਵਿਸਫੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਚਿੜਚਿੜੇਪਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮੇਰੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ BPD ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਫੋਟ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਕਿ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੇ ਚਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਹਨ: ਸ਼ਾਂਤ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ, ਆਵੇਗਸ਼ੀਲ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ, ਪੇਟੁਲੈਂਟ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ।

ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੀਪੀਡੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਵੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਬੀਪੀਡੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੇ ਸਵੈ ਦੇ ਇਹ ਦੋ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਓਵਰਲੈਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਬੀਪੀਡੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਮੇਰੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਭਵ ਵੱਖਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੇਰੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸ਼ਾਂਤ ਸੀਮਾ ਰੇਖਾ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਭਾਵ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸਫੋਟ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੱਛਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਾਲੀਪਣ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਵਨਾ, ਤਿਆਗ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ, ਮੂਡ ਵਿੱਚ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੋਸ਼,ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਚੁੱਪਚਾਪ ਝੱਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਗਲਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ।

ਪਰ ਅੰਦਰ, ਮੇਰਾ ਮਨ ਟੁੱਟਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਖਾਲੀਪਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਧਿਆਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਣੀ ਭਾਵਨਾ ਇੰਨੀ ਤੀਬਰ ਹੈ ਕਿ ਦਰਦ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰਨਾ ਜੋ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਰਥ ਦਾ "ਹੱਲ" ਮਜਬੂਰੀ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹਾਂ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੇਰੀ ਅਧੂਰੀ ਨੂੰ "ਪੂਰੀ" ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ (ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੱਕਰ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ)। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਔਨਲਾਈਨ ਪਾਠ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਜਬੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਖਾਲੀਪਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਮਨ ਭਰਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਮੇਰੀ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ

ਅਣਪਛਾਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਇਹ ਇੱਕ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਦੌੜਨ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੂਜੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ। ਚੋਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਚ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਹਰ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕੀਤਾ, ਮੇਰਾ ਮੂਡ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਘਟਦਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਸੁੰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਆਖਰਕਾਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਨੌਕਰੀ ਲਈ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਅੱਜ ਮੈਂ ਬਲੌਗ, ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਦਿਅਕ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਘਰ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਨਹੀਂਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਂ ਸਮਾਜੀਕਰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੈਟਰੀ ਰੀਲੋਡ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਭਾਜਨ (ਕਾਲੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀ ਸੋਚ) ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਰਵੱਈਏ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਬੁਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਡਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਸਟੈਂਟ੍ਰੋਫੋਬਿਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹੁਣ ਹੋਰ ਕੋਈ ਸੱਚੇ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਚੇ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ।

ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਡਰ ਇੱਕ ਸਰਹੱਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਮੁੱਦਾ ਹੈ . ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਰਹੱਦ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਮਾਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਸਰਹੱਦ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਸੁਣਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਸਰਹੱਦ ਦਾ ਸਬੰਧ ਕਿਸੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕਈ ਵਿਰਲੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਮਾਂ ਬਣਨ, ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂਰੁਟੀਨ, ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ, ਆਦਿ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ, ਮੌਸਮ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਲੜੀ, ਫ਼ਿਲਮਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ।

ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਰੁਟੀਨ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਕਿਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸਥਾਈ ਇਕਾਂਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਇਕੱਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਮੈਂ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹਾਂ।

ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਹੱਦੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹੋਣਾ

ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗੁੱਡੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਖੇਡਣ, ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨੱਚਣ ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਏ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਲੇਖ ਲਿਖਣਾ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।

ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਲਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਭੈਣ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਉਹ ਇੰਨੀ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਹੈ?" "ਕੀ ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹੈ?" "ਉਹ ਬਹੁਤੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ," ਅਤੇ ਹੋਰ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਤਰੀਕਾ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ 5 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੀ ਲੋਕ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣਗੇ?

Theਬੀਪੀਡੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੰਬੰਧੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ

ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਂ: ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਖਾਲੀ ਦਾ ਆਕਾਰ ਵੀ ਓਨਾ ਹੀ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਪਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਰਹੱਦੀ ਉਦਾਸੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿੱਥੇ ਹਾਂ। ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਸਿਰਫ ਸੋਚਦਿਆਂ ਹੀ ਬਿਤਾਇਆ. ਇਹ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਨ।

ਜੋ ਲੋਕ ਸਰਹੱਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਡਾਕਟਰ ਡੈਨੀਅਲ ਫੌਕਸ, ਇੱਕ ਲਾਇਸੰਸਸ਼ੁਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ, ਜੋ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਗਾੜਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਗਲਤ ਨੁਸਖ਼ੇ ਨਾਲ ਐਨਕਾਂ ਪਹਿਨ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਧਾਰਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਫਰਕ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਟਰਿੱਗਰ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਗਾੜ ਹੈ। ਬਾਰਡਰਲਾਈਨ ਲੋਕ ਰੱਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉਮੀਦਾਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਕਿ ਹਰ ਇਨਸਾਨਨੁਕਸਦਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਮੇਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਸ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਉਹ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਅੰਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ)। ਖਾਲੀਪਣ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਬੋਧ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਜਮ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮੇਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਨਹੀਂ।

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧ-ਫੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਾਡੇ ਨਿਊਜ਼ਲੈਟਰ ਦੇ ਗਾਹਕ ਬਣੋ। ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਗਿਆਨ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਨਬਾਕਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੁਝਾਅ ਅਤੇ ਸੂਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ। ਸਬਸਕ੍ਰਾਈਬ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ।

ਮੇਰੀ ਰਿਫਿਊਜ ਲੱਭਣਾ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਕਾਂਤ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੱਸਮੁੱਖ, ਸਫਲ, ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਲੋਕ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ — ਮੈਂ ਅਰਥਪੂਰਨ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਵੀ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ — ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਇਹ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੱਚੀ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਹੋਣਾ ਇਕੱਲੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਪਨਾਹ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਸਿਨੇਮਾ, ਸੰਗੀਤ ਜਾਂ ਸਾਹਿਤ ਰਾਹੀਂ, ਮੈਂ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਦੁਆਰਾ ਹੈਇਹ ਲਿਖਣਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮਨ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਬਿਨਾਂ ਮਾਸਕ, ਬਿਨਾਂ ਡਰ, ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ।

ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਖੰਭ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਰਹੱਦ ਤੋਂ ਪਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

• ਅੰਤਰਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਔਖੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਰਨਲ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
• ਇਹ 19 ਸਭ ਤੋਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਅਨੁਭਵ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ<13
• 5 ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ