মানুহক এৰি দিয়া: কিয় ইমান কঠিন, ২৯টা চিন আপুনি কৰিব লাগিব & ইয়াক কৰিবলৈ পদক্ষেপসমূহ

জীৱনৰ আটাইতকৈ কঠিন কামটো হ’ল মানুহক এৰি দিয়া। কিন্তু সদায় আঘাত দিব লাগেনে? ইয়াত কথাবোৰ কেনেকৈ শেষ কৰিব পাৰি, কাৰোবাক পাহৰি যাব পাৰি, আৰু বিষটো লাঘৱ কৰিব পাৰি।

এবাৰ কাৰোবাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিলে—এটা ডেটৰ ওপৰত হওক বা বছৰ বছৰ ধৰি ডেটিং কৰিলেই হওক— এৰি দিয়াটো অসম্ভৱ অনুভৱ হ’ব পাৰে। মানুহক এৰি দিয়াটো কিয় ইমান কঠিন সেইটো বুজিবলৈ, আৰু অৱশেষত আপোনাৰ জীৱনৰ বেয়া পৰিস্থিতিৰ পৰা আগবাঢ়ি যাবলৈ হ’লে আপুনি নিজৰ মনটোক বুজিব লাগিব।

প্ৰথমতে, কিবা এটাৰ পৰা আগবাঢ়ি যোৱা যিটো আপোনাৰ বাবে ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুভৱ হৈছিল, সেয়া কেৱল সঠিক অনুভৱ নহয়। বন্ধুত্ব, সম্পৰ্ক, আনকি চমু বন্ধন আদিয়ে আপোনাৰ মাজত ইমানেই গভীৰভাৱে শিপাই যাব পাৰে যে আপুনি এৰি দিব নিবিচাৰে, আনকি আপুনি এৰি দিব লাগে বুলি জানিও।

মানুহক এৰি দিয়াটোৱে আঘাত দিয়ে। ই এক ধৰণৰ ক্ষতি বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে ইয়াৰ এটা অংশ৷ আৰু তাৰ লগত যোৱা সকলো অনুভৱৰ সন্মুখীন হৈ সেইটো কেনেকৈ নেভিগেট কৰিব পাৰি সেইটো বিচাৰি উলিওৱাটো নিষ্ঠুৰ।

কিন্তু, মানুহক এৰি দিয়াটো আপোনাৰ বাবে কিয় ইমান কঠিন সেইটো বুজিলে, তেওঁলোকৰ অবিহনে আপোনাৰ জীৱনটো আগবঢ়াই নিবলৈ আপোনাৰ বাবে সহজ হ'ব।

[পঢ়ক: ২৩টা ডাঙৰ প্ৰশ্ন আৰু... আপুনি ভালপোৱা কাৰোবাক এৰি আক্ষেপ নকৰাৰ পদক্ষেপ]

মানুহক এৰি দিয়াটো কঠিন

যদি আপুনি কেতিয়াবা বন্ধুৰ পৰা আঁতৰি গৈছে বা ব্ৰেকআপৰ মাজেৰে গৈছে, তেন্তে আপুনি জানে যে ই কিমান কঠিন মানুহক এৰি দিবলৈ। মানুহৰ গুৰুত্ব আছে।

ভাবি চাওকচোন: পুৰণি চুৱেটাৰ এটা এৰি দিয়াটো কঠিন হ’ব পাৰে, যদিও ইয়াৰ দাগ আছে আৰু আপোনাৰ লগত আৰু ফিট নহয়। গতিকে, ইয়াৰ কেৱল যুক্তি আছে“মোৰ বহুত আশাৰে বাট চাই আছে।”

[পঢ়ক: আপুনি ভালপোৱা আৰু যত্ন লোৱা কাৰোবাক পাহৰিবলৈ ৪২টা নিয়ম]

3. আপোনাৰ কাহিনী সলনি কৰক

আপুনি নিজৰ জীৱনৰ বিষয়ে নিজকে কি কাহিনী কয়? আপুনি নিজকে সম্পৰ্ক এটা ধৰি ৰাখিব নোৱাৰা গৰম জঞ্জাল বুলি ভাবেনে, আৰু আপোনাৰ বিচ্ছেদৰ বাবে সেইটোৱেই দোষ দিয়েনে? নে আপুনি নিজকে পৰিয়ালৰ ক’লা ভেড়া হিচাপে দেখে, সদায়ৰ দৰে অপ্ৰিয় হোৱাৰ নিৰ্ধাৰিত?

এটা নেতিবাচক কাহিনী আপোনাৰ সীমিত বিশ্বাসৰ অংশ হ’ব পাৰে। গতিকে, যেনেকৈ আপুনি সেই বিশ্বাসবোৰ সলনি কৰিলে, আপুনিও আপোনাৰ কাহিনী সলনি কৰিব লাগিব। অতীতত কিবা এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে ঘটিছে বুলিয়েই আপুনি ইয়াৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত হোৱাটো নহয়

4। যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন কৰক

কেতিয়াবা, আপুনি কিছুমান বিশেষ মানুহৰ সৈতে যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন কৰিব লাগে। যদি আপুনি সেই ব্যক্তিজনৰ বিষয়ে অহৰহ চিন্তা কৰি থকা দেখা পায়, তেন্তে তেওঁলোকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰাৰ ক্ষমতা আঁতৰাই পেলোৱাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে যে আপুনি তেওঁলোকৰ বিষয়ে ইমান নাভাবে। বা, যদি আপুনি এতিয়াও তেওঁলোকৰ লগত কথা পাতে, তেন্তে তেওঁলোকক কাটি পেলালে তেওঁলোকৰ অবিহনে জীৱন গঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰাত সহায় কৰিব।

আপোনাৰ জীৱনটো এতিয়া আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। আপুনি সঠিকভাৱে এৰি দিবলৈ হ’লে আপুনি স্বাধীন হ’বলৈ শিকিব লাগিব। আপোনাৰ শেষৰ সংস্পৰ্শৰ শাৰীবোৰ বিচ্ছিন্ন কৰাটোৱেই হ’ব পাৰে আপুনি আগবাঢ়ি যাবলৈ প্ৰয়োজনীয় মানসিক বিৰতি। <৪> <৫>৫. দোষাৰোপ কৰা খেল বন্ধ কৰক

আপুনি অনুভৱ কৰা বিষৰ বাবে কোন দায়ী সেইটো বিচাৰি উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰা বন্ধ কৰক। আপুনি হেৰুৱাই পেলোৱা ব্যক্তিজন নহয়, আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰতিশোধ ল’ব নোৱাৰে বা কেতিয়াও তেওঁলোকক আপোনাৰ অনুভৱৰ দৰে অনুভৱ কৰাব নোৱাৰে। আপোনাৰ বিষ আৰু খঙত ষ্টুইং কৰিলে কেৱল আঘাতহে হয়। <৪>

গতিকে দোষাৰোপ কৰা খেল এৰি দিয়ক। অতীতক সলনি কৰিব নোৱাৰি৷ বৰঞ্চ নিজকে উন্নত কৰাৰ কাম কৰক আৰু আগন্তুক ৰোমাঞ্চকৰ ভৱিষ্যতৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলাওক। [পঢ়ক: দমন কৰা খং – ই আপোনাক ভিতৰৰ পৰা খোৱাৰ আগতে এৰি দিবলৈ ১৫টা পদক্ষেপ]

6. “F” শব্দটো আকোৱালি লওক

আমি *সেই* “F” শব্দটো বুজাব বিচৰা নাই—আমি ক্ষমাৰ কথা কৈছো। প্ৰায়ে কোৱা হয় যে আপোনাক আঘাত দিয়া ব্যক্তিজনক ক্ষমা কৰাটোৱেই নিজকে মুক্ত কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায়, আৰু ইয়াকো এৰি দিয়াৰ সৰ্বোত্তম উপায়। যদি আপুনি সেই ব্যক্তিজনক ক্ষমা কৰে, তেন্তে সেই সকলোবোৰ সীমিত যন্ত্ৰণাত ওলমি থাকিব নালাগে।

অৱশ্যে হেৰুৱা মানুহজনক কেৱল ক্ষমা কৰাটোৱেই গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়। নিজকেও ক্ষমা কৰিবলৈ মনত ৰাখিব। কি ভুল হ’ল সেইটো লৈ নিজকে মাৰপিট নকৰিব।

7. আপোনাৰ আৱেগ আয়ত্ত কৰা

যিকোনো ব্যক্তিৰ লগত ব্ৰেকআপ কৰাটো—সম্পৰ্কৰ ধৰণ যিয়েই নহওক কিয়—প্ৰায়ে খং আৰু ক্ষোভৰ উৎস। এইটো আৰু বেছি সত্য যদি আপুনিয়েই ডাম্প কৰাজন আছিল। কিন্তু, সেই সকলোবোৰ খং অনুভৱ কৰি আপুনি আচলতে নিজকে শক্তিশালী কৰা নাই৷

ক্ষোভৰ বাবে কাম কৰাটো কেতিয়াও স্বাস্থ্যকৰ নহয়, যদিও ইয়াৰ দ্বাৰা কামবোৰ সম্পূৰ্ণ হয়। নেতিবাচক অনুভৱ সদায় অস্বাস্থ্যকৰ, আনকি সাৱধান নহ’লে উচ্চ ৰক্তচাপ আৰু উদ্বেগৰ দৰে ৰোগো সৃষ্টি কৰিব পাৰে। গতিকে, মানুহক এৰি দিয়াত আয়ত্ত কৰিব বিচাৰিলে আপোনাৰ আৱেগ আয়ত্ত কৰিব লাগিব। <৪> <৫>৮। সহানুভূতিৰ অভ্যাস কৰক

আমি জানো, আপোনাক ডাম্প কৰা ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি সহানুভূতি অনুভৱ কৰাটো কঠিন। কিন্তু এৰি দিব বিচাৰিলে কেনেকৈ কৰিব লাগে সেইটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিব লাগিবএইটোৱে আনজনৰ প্ৰতি অনুভৱ কৰে। তেওঁলোকে হয়তো আপোনাক আঘাত দিয়াৰ উদ্দেশ্য নাছিল।

[পঢ়ক: যদি আপুনি কিবা এটা ভাল পায়, তেন্তে তাক মুক্ত কৰক – কেনেকৈ সঠিকভাৱে কৰিব পাৰি]

যদিও তেওঁলোকে আপোনাক বিষ অনুভৱ কৰাটো বিচাৰিছিল, তথাপিও বুজিবলৈ চেষ্টা কৰক যে এইটো কিবা এটা ভুলৰ বাবেই হৈছে তেওঁলোকৰ লগত, আপুনি কৰা কোনো কামেই নহয়। তেওঁলোকৰ নিজৰ নিজৰ আৱেগিক প্ৰয়োজনীয়তা পূৰণ কৰিবলগীয়া আছিল। <৪> <৫>৯। কৃতজ্ঞতাৰ মনোভাৱ গ্ৰহণ কৰক

চীজী, নহয়নে? কিন্তু কাম কৰে! যদি আপুনি যি আছে তাৰ বাবে কৃতজ্ঞ হয়, তেন্তে আপুনি যি হেৰুৱাইছে সেয়া হঠাতে বহুত কম গুৰুত্বপূৰ্ণ যেন লাগিব। গতিকে, বৰ্তমান আপোনাৰ জীৱনত থকা আচৰিত বস্তুবোৰ উপভোগ আৰু শলাগ লোৱাত মনোনিৱেশ কৰক।

আপোনাৰ আন বন্ধুসকলৰ সৈতে অধিক সময় কটাওক যাতে নিজকে সোঁৱৰাই দিব পাৰে যে আপুনি কিমান ভালপোৱা হয়। বা, নিজকে বিশেষ অনুভৱ কৰিবলৈ কিছু আত্ম-যত্নৰ অভ্যাস কৰক। এতিয়াৰ পৰা সকলো কাম কৃতজ্ঞতাৰ মনোভাৱেৰে কৰিব লাগে। <৪> <৫>১০। আপুনি বিশ্বাস কৰা কোনোবা এজনৰ লগত কথা পাতক

বন্ধুৰ কথা ক’বলৈ গ’লে, আপুনি বিশ্বাসযোগ্য আত্মবিশ্বাসী হিচাপে গণ্য কৰিব পৰা কোনোবা এজনক বিচাৰি উলিয়াওক। যদি আপুনি সকলো বস্তু ভিতৰত ধৰি ৰাখে, তেন্তে ই কেৱল গঢ় লৈ উঠিব আৰু ডাঙৰ হ’ব যেতিয়ালৈকে ই আৱৰি ধৰা নহয়। আপুনি এতিয়াও মোকাবিলা কৰিব পৰাৰ সময়ত ইয়াক চম্ভালিব।

[পঢ়ক: অতীত এৰি দিয়া, সুখী হোৱা, আৰু ভৱিষ্যতলৈ চোৱাৰ গোপনীয়তা]

আপোনাৰ আৱেগিক অৱস্থাৰ সৈতে ভাগ কৰিবলৈ বন্ধু, আত্মীয় বা আন এজন সহায়কাৰী ব্যক্তি বিচাৰি উলিয়াওক . আনকি পেছাদাৰী পৰামৰ্শৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ কৰিলেও থেৰাপিষ্ট বিচাৰিব পাৰে। থেৰাপিষ্টসকলে আপোনাক কেনেকৈ এৰি দিব লাগে, আৰু কেনেকৈ থাকিব লাগে সেই বিষয়ে শিকিবলৈ সহায় কৰিব পাৰেভৱিষ্যতে সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব। <৪> <৫>১১. ছ’চিয়েল মিডিয়াৰ পৰা আঁতৰি থাকক

ছ’চিয়েল মিডিয়া যেন দম্পতী, বন্ধু, পৰিয়াল, আৰু সফল সম্পৰ্কৰে ভৰি আছে। মূলতঃ আপুনি হেৰুৱাই পেলোৱা সকলোখিনি তাতেই আছে৷ এইটো অৱশ্যে বাস্তৱ নহয়; আপোনাৰ আঘাতপ্ৰাপ্ত মনটো আপোনাৰ ক্ষতিৰ সৈতে জড়িত সকলো কথাৰ প্ৰতি অতি সচেতন।

যেতিয়া আপুনি কাৰোবাক এৰি দিবলৈ চেষ্টা কৰে তেতিয়া ছ’চিয়েল মিডিয়া এটা বিপজ্জনক ঠাই হ’ব পাৰে। ই আপোনাক তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ সুযোগ দিয়ে আৰু আন সকলোৰে সম্পৰ্কৰ উত্তম দিশবোৰহে দেখুৱায়। গতিকে, লগ অফ কৰক আৰু অফ হৈ থাকক। <৪> <৫>১২. নিজৰ যত্ন লওক

মনত ৰাখিব, মানুহক এৰি দিয়াটো কোনো দ্ৰুত বা সহজ প্ৰক্ৰিয়া নহয়। আগবাঢ়ি যাবলৈ সময়, শক্তি আৰু নিষ্ঠাৰ প্ৰয়োজন। গোটেই যাত্ৰাটোত আপুনি নিজৰ প্ৰতি দয়ালু হোৱাটো প্ৰয়োজন কাৰণ আপোনাৰ প্ৰয়োজনীয়তাবোৰ পাহৰি যোৱাটো আৰু আৱেগক অৱহেলা কৰাটো সহজ।

যদি আপুনি সঠিক আত্ম-যত্ন অভ্যাস কৰে আৰু নিজকে ভাল পায়, তেন্তে আপুনি এই পৰিস্থিতিৰ পৰা আগৰ তুলনাত বহুত বেছি সুখী আৰু সুস্থ হৈ যাব। [পঢ়ক: খং কেনেকৈ এৰি দিব – খং আৰু ক্ষোভ এৰি দিব]

13. ব্যস্ত ৰাখক

গোটেই দিনটো বিচনাত লুকাই থাকিবলৈ বা নিজৰ দুখৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি নিজকে আৰাম কৰাটো প্ৰলোভনজনক। অৱশ্যে কাৰোবাক এৰি দিব বিচাৰিলে ব্যস্ত হৈ থকাটো প্ৰয়োজন।

মানুহক এৰি দিয়াটোৱেই হ’ল আপোনাৰ মনটোক শিকাব যে সেই ব্যক্তিজনৰ বিষয়ে আৰু চিন্তা কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। গতিকে, নতুন ৰুটিন এটা আৰম্ভ কৰক বা নতুন চখ এটা লওক। ডায়েৰী এখন ৰাখকআপোনাৰ চিন্তাধাৰাক সংগঠিত কৰাত সহায় কৰে। বা আনকি এটা গ্ৰুপত যোগদান কৰি স্বেচ্ছাসেৱক হিচাপেও কাম কৰক। এৰি দিব বিচাৰিলে আপোনাৰ মনটোক আপোনাৰ ক্ষতিৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখিব লাগিব। <৪> <৫>১৪। সুস্থ হ’বলৈ সময় উলিয়াওক এতিয়াই, আপুনি এটা দীঘলীয়া যাত্ৰাৰ প্ৰথম পদক্ষেপ লৈছে। সেই সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিবলৈ বহু সময় লাগিছিল। সেই বন্ধনক লালন-পালন কৰি আপুনি বছৰ বছৰ ধৰি কটাব পাৰিলেহেঁতেন, গতিকে ইয়াক উলিয়াবলৈও ইমানেই সময় লাগিব বুলি কোৱাটো যুক্তিসংগত৷ আপুনি এৰি দিয়াৰ লগে লগে আপুনি শোক কৰিবলৈ ওলাইছে। আপুনি আৰম্ভ কৰাৰ আগৰ তুলনাত বেয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে, আৰু সেয়া ঠিকেই আছে৷ নিজকে ভাল পাওক আৰু যাত্ৰাত কাকো খৰখেদা কৰিবলৈ নিদিব৷ যদি আপুনি সুস্থ হ’ব বিচাৰে, তেন্তে মই এটা গালি-গালাজৰ সম্পৰ্কত আছো নেকি? ৬৬ প্ৰাৰম্ভিক চিন, প্ৰভাৱ & বাহিৰ ওলোৱাৰ উপায় সঠিকভাৱে কৰিবলৈ সময় আৰু ঠাইৰ প্ৰয়োজন। [পঢ়ক: তেওঁ প্ৰতিশ্ৰুতি নিদিয়ে কিন্তু এৰি নিদিয়ে – এতিয়া আপুনি কি কৰা উচিত?] মানুহক এৰি দিয়া সম্ভৱ যেতিয়া আপুনি' ব্ৰেকআপৰ পৰা সতেজ হৈ উঠা, সেয়া সংগী, বন্ধু বা এবাৰ ঘনিষ্ঠ পৰিয়ালৰ সদস্যৰ সৈতে হওক, মানুহক এৰি দিয়াটো অসম্ভৱ যেন অনুভৱ হ'ব পাৰে। কিন্তু কথাটো হ’ল, নহয়! যদি আপুনি চিনাক্ত কৰিব পাৰে যে আপুনি মানুহক এৰি দিবলৈ কিয় সংগ্ৰাম কৰে, তেন্তে আপুনি ইয়াৰ ওপৰত কাম কৰিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, হয়তো আপুনি উপলব্ধি কৰিছে যে আপুনি বাহ্যিক কিবা এটাৰ বাবে এৰি দিয়া নাই, যেনে আপোনাৰ অতীত বা ভয় বিফলতাৰ। এতিয়া, আপুনি সেইটোত গুৰুত্ব দিব পাৰে। আপুনি এৰি দিব নোৱাৰা ব্যক্তিজনক নহয়, যিটোৱে আপোনাক সঁচাকৈয়ে বাধা দি আছে তাৰ মাজেৰে কাম কৰিব পাৰে। আপুনি ইমান আঘাত পোৱাৰ প্ৰকৃত কাৰণটো বুজি পোৱাটোৱেই হৈছে আপোনাক যিটোৱে বোজাই কৰি আহিছে, সেইটোৱেই অতিক্ৰম কৰাৰ প্ৰথম পদক্ষেপ। এইটোআপুনি ভবাতকৈও সহজ হ’ব পাৰে। আপুনি এবাৰ কাৰণবোৰ উলিয়াই ল’লে, আপুনি আপোনাৰ অতীতৰ বিষয়ে অধিক যুক্তিবাদী হ’ব পাৰে। আপুনি যি সম্পৰ্ক আছিল তাৰ ইতিবাচক দিশবোৰ চাব পাৰে। হয়তো অৱশেষত স্মৃতিবোৰৰ শলাগ ল'ব পাৰিব। আনকি আপুনি ধন্য হ'ব পাৰে যে ই আপোনাক কেনেকৈ সলনি কৰিলে বা আপুনি যিজন কৰি তুলিলে। আটাইতকৈ ভাল কথাটো হ'ল যে আপুনি সেই সকলোবোৰ থাকিব পাৰে আৰু তথাপিও তেওঁলোকক এৰি দিব পাৰে। অতীতক সলনি কৰিব নোৱাৰি৷ আৰু সত্যটো সলনি কৰিব নোৱাৰি৷ কিন্তু ইয়াৰ প্ৰতি আপুনি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছে সেয়া সলনি কৰিব পাৰে। আপুনি এৰি দিবলৈ শিকিব পাৰে। সময়ৰ লগে লগে আপুনি আপোনাৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ ধৰি ৰখা ভাঙিব পাৰে। আপুনি নিজৰ ওপৰত আৰু আপোনাৰ বৃদ্ধিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব পাৰে। বা, আপুনি আপোনাৰ সময়খিনি আপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ পৰিকল্পনা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। মানুহক, তেওঁলোকে আপোনাৰ বাবে কি অৰ্থ বহন কৰিছিল, বা আপুনি একেলগে কি আছিল, সেইবোৰ ধৰি নোলোৱাকৈয়ে আপুনি জীয়াই থাকিব পাৰে। জীৱনটো চলি থাকিব লাগিব—আৰু চলি থাকিব, আপুনি ইয়াক লৈ যাওক বা নাযাওক। নিজকে বুজি পোৱা আৰু মানুহক এৰি দিয়াৰ ৰহস্য শিকিলে ভৱিষ্যতৰ সুখৰ বাবে মুক্ত হয়। যে মানুহক এৰি দিয়াটো ইমানেই বেয়া হ’ব৷ [পঢ়ক: আপুনি ভালপোৱা কাৰোবাক এৰি চিৰদিনৰ বাবে আগবাঢ়ি যোৱাৰ ২৬টা সৎ পদক্ষেপ]

আমি কৰা আৱেগিক মোহবোৰ শাৰীৰিক ঘনিষ্ঠতা নোহোৱা হোৱাৰ পিছতো আমাৰ লগত থাকে। এই কাৰণেই সপ্তাহ বা মাহ ধৰি কাৰোবাক দেখা নোপোৱাৰ সময়তো আগবাঢ়ি যোৱাটো ইমান কঠিন৷ স্মৃতি আৰু প্ৰভাৱ কেৱল সম্পৰ্কৰ লেবেলটো ওলাই যোৱাৰ বাবেই বন্ধ নহয়।

[পঢ়ক: ৰঙা পতাকা নাথাকিলেও ভাল সম্পৰ্ক শেষ হোৱাৰ ২৩টা কাৰণ]

কিয় দিয়াটো

আপুনি নিজকে বাৰে বাৰে পতিয়ন নিয়াব পাৰে যে কাৰোবাক এৰি দিয়াটোৱেই সঠিক কাম। আপুনি ইয়াৰ অৰ্থ বুজিব পাৰে আৰু বুজিব পাৰে যে মানুহক এৰি দিয়াটো আপোনাৰ বাবে আগবাঢ়ি যোৱাৰ যুক্তিযুক্ত।

কিন্তু, তাৰ লগে লগে মানুহক এৰি দিয়াটো এতিয়াও ইমান কঠিন। কিয়?

1. পৰিৱৰ্তনৰ ভয়

মানুহক, বিশেষকৈ আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কাৰোবাক এৰি দিয়াটোৱে আপুনি জনা সকলো কথাতে এক বৃহৎ শ্বক যেন অনুভৱ কৰিব পাৰে। সেইবোৰ আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনৰ অংশ হৈ পৰিছে৷

গতিকে, যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে আপোনাৰ সংস্পৰ্শ সীমিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়া আপোনাৰ ৰুটিনৰ সেই পৰিৱৰ্তনটোৱেই যথেষ্ট হ'ব পাৰে যাতে সম্পৰ্ক শেষ হোৱাৰ পিছতো আপুনি ওলমি থাকিব পাৰে।

অনুভৱবোৰ বজাই ৰখা আপুনি পাইছিল, যদিও বেদনাদায়ক, বাকী সকলো সলনি হৈ গ'লে আপোনাক আৰাম দিব পাৰে। [পঢ়ক: আত্মধ্বংসাত্মক আচৰণ কেনেকৈ বন্ধ কৰিব পাৰি আৰু আপোনাৰ জীৱনটো কেনেকৈ ভালৰ বাবে সলনি কৰিব পাৰি]

2. অতীত

কব্ৰেকআপৰ ফলত অতীতৰ অনুভৱবোৰ পুনৰ উত্থাপন হ’ব পাৰে। যদি আপুনি পূৰ্বৰ পৰিঘটনাৰ পৰা আঘাত পাইছে, তেন্তে সেই অনুভৱবোৰ পুনৰ অনুভৱ কৰিলে আপুনি প্ৰথমবাৰৰ বাবে আঘাত পোৱাৰ সময়ত পুনৰ জীয়াই থকা যেন অনুভৱ কৰিব পাৰে। মানুহক এৰি দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি নিজৰ অতীতৰ বাবে তেওঁলোকৰ লগত আঁকোৱালি ল’ব পাৰে।

পুৰণি অনুভৱৰ পুনৰুত্থানৰ লগতে কাৰোবাক এৰি দিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ বেদনাও নিশ্চয়কৈ এৰি দিবলৈ এক অপৰিসীম সংগ্ৰামৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে তেওঁলোক যায়।

3. নিসংগতা

অকলশৰীয়া হোৱাৰ ভয়টো আপুনি অনুভৱ কৰাতকৈও অধিক শক্তিশালী। যেতিয়া আমি নিসংগতাৰ সম্ভাৱনাৰ সন্মুখীন হওঁ, তেতিয়া আমি কেৱল অকলশৰীয়া হোৱাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ আমাৰ বাবে বেয়া কাৰোবাক বাছি ল’ব পাৰো।

আমি কেৱল সংযোগৰ আভাস এটা পাবলৈ আমাৰ অতীতৰ ভুল মানুহ বা মানুহৰ লগত আঁকোৱালি লওঁ। [পঢ়ক: অটোফ’বিয়া – ই কি, ২৫টা চিন, কাৰণ, আৰু অকলে থকাৰ ভয় কেনেকৈ শান্ত কৰিব পাৰি]

4. আত্মসন্মান

যেতিয়া আমি আমাৰ সম্পৰ্কৰ সফলতা বা আন কাৰোবাৰ পৰা পোৱা প্ৰেমৰ ওপৰত আমাৰ আত্মসন্মান গঢ়ি তোলোঁ, তেতিয়া সেই ব্যক্তিজনক এৰি দিয়াটো সঁচাকৈয়ে বিধ্বংসী হ’ব পাৰে। কেৱল সম্পৰ্ক এটাৰ অন্ত পৰাৰ প্ৰত্যাখ্যান আৰু যন্ত্ৰণা অনুভৱ কৰাই নহয় ইয়াৰ অন্ত পৰাৰ বাবে নিজকে দোষাৰোপ কৰে।

আপুনি সেই ব্যক্তিজনৰ ওপৰত আপোনাৰ সকলো আশা আৰু বিশ্বাস ৰাখিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল। এতিয়া সেই ব্যক্তিজনক এৰি দিয়াটো আপুনি সক্ষম হোৱা শেষ কাম যেন লাগে৷ [পঢ়ক: আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা আৰু আপুনি কাৰোবাৰ ওপৰত অত্যধিক নিৰ্ভৰশীল হোৱাৰ ২০টা লক্ষণ]

5. আশা

আপোনাৰ জীৱনৰ সেই অধ্যায়টোৰ বাবে আশাপুনৰ খোলে আপোনাক কাৰোবাৰ লগত আঁকোৱালি লৈ থাকিব পাৰে। মানুহৰ লগত থাকিব বিচৰাৰ সময়তো মানুহক এৰি দিয়াটো ভুল অনুভৱ হয়। আপুনি পুনৰ সংযোগ কৰাৰ সম্ভাৱনা বিচাৰে আৰু সেই আশাই আপোনাক এৰি দিয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।

6. বিফলতা

মানুহক এৰি নিদিয়াৰ দ্বাৰা আপুনি, এক অৰ্থত, অস্বীকাৰত আছে। যদি আপুনি সেইবোৰ এৰি নিদিয়ে তেন্তে হয়তো শেষ হোৱা নাই৷ হয়তো কথাবোৰ সলনি হ’ব নালাগে৷ হয়তো আপুনি নাকচ কৰা হোৱা নাছিল৷ কাৰোবাক এৰি দিব লাগিব বুলি মানি লোৱাটো এক প্ৰকাৰে, বিফলতাক গ্ৰহণ কৰা।

যেতিয়া আপুনি সাধুকথাৰ সুখৰ অন্ত আশা কৰে আৰু সেয়া এনেকুৱা নহয়, তেতিয়া সেই ব্যক্তিজনক আগবাঢ়ি যোৱাৰ পৰিৱৰ্তে ধৰি ৰাখিলেই হ'ব পাৰে আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি বিফল হোৱা নাই।

7. প্ৰেম

প্ৰেমে সকলোকে জয় কৰে। নে হয়? যথেষ্ট শক্তিশালী প্ৰেমে মানুহক এৰি নিদিয়াকৈ ৰাখিব পাৰে। যেতিয়া কোনো বন্ধুৱে সুধিব যে আপুনি আপোনাৰ অতীতৰ সম্পৰ্কটো কিয় এৰি দিব নোৱাৰে, তেতিয়া এটা সাধাৰণ উত্তৰ হ’ল, “কাৰণ মই তেওঁলোকক ভাল পাওঁ।”

সেই প্ৰেমে আপোনাক গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। ই আপোনাৰ গোটেই জীৱনটো নিজৰ দখললৈ আনিব পাৰে। যেতিয়া তেনেকুৱা হয়, তেতিয়া সেইটো এৰি দিয়াটো কেৱল অসম্ভৱ নহয়, বিবেচনা কৰিবলৈও বহুত বেছি কষ্টদায়ক যেন লাগে। [পঢ়ক: কাৰোবাক কেতিয়াও পাহৰিব নোৱাৰা যেন অনুভৱ কৰিলেও কেনেকৈ ভাল নাপাব পাৰি]

কাৰোবাক এৰি দিব লাগিব বুলি চিন

গতিকে, কেতিয়া এৰি দিব লাগে সেইটো কেনেকৈ গম পাব কাৰোবাৰ? আপুনি হয়তো নাভাবিব যে আপুনি এতিয়াও ওলমি আছে৷ বা, আপুনি এতিয়াও বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে আপুনি পুনৰ একেলগে হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে, আৰু আপুনি সেইটো পেলাব নিবিচাৰে৷

অৱশ্যে আপুনি...ইয়াত কাৰণ আপুনি গভীৰভাৱে জানে যে আপুনি এতিয়াও এৰি দিব লাগিব। আপোনাক সেই চূড়ান্ত ঠেলাটো দিবলৈ আপোনাক পতিয়ন নিয়াবলৈ যে এতিয়াই আগবাঢ়ি যোৱাৰ সময়, ইয়াত আপুনি কাৰোবাক এৰি দিয়াৰ প্ৰয়োজন হোৱা চিনবোৰ উল্লেখ কৰা হৈছে। <৪> <৫>১. আপুনি সদায় ভাবি থাকে যে কি হ’ব পাৰিলেহেঁতেন

আপুনি ভাবিব পাৰে যে কি হ’ব পাৰিলেহেঁতেন, আৰু আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ বাবে আপুনি সদায় কল্পনা কৰা সাধুকথাৰ ভৱিষ্যত৷ হয়তো আপুনি চিৰদিনৰ বাবে একেলগে থাকিলহেঁতেন, বা ছেইণ্ট ট্ৰপেজৰ বিলত আপোনাৰ সপোনৰ বিয়াখন পাতিলেহেঁতেন৷

অৱশ্যেই, এইটো কেতিয়াও নহ’ব, কাৰণ আপুনি ব্ৰেকআপ কৰিছে। কিন্তু যদি আপুনি এতিয়াও ভৱিষ্যতৰ সপোন দেখি আছে, তেন্তে সেয়া এটা লক্ষণ যে আপুনি কেনেকৈ এৰি দিব লাগে সেইটো শিকিব লাগিব। <৪> <৫>২. আপুনি ব্যক্তিজনৰ কথা অহৰহ ভাবে, বা কেতিয়াবা যেতিয়া আপুনি নাভাবিব বিচাৰে

আপুনি ৰাতি বিচনাত পৰি থাকে, আৰু আপুনি মাত্ৰ সেইজন ব্যক্তিৰ কথা ভাবিব পাৰে। প্ৰতিবাৰেই নিস্তব্ধতা আহিলেই আপোনাৰ মনটো পিছুৱাই গৈ আপুনি পাহৰি যোৱা এজন ব্যক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে৷

যদি আপুনি অহৰহ হেৰুৱা ব্যক্তিজনৰ কথা ভাবি থাকে—আনকি যেতিয়া আপুনি আন কিবা চিন্তা কৰাটো ভাল পায়—তেন্তে সেয়া আপুনি এৰি দিব লাগিব।

[পঢ়ক: আপুনি ভালপোৱা কাৰোবাক এৰি দিবলৈ, আগবাঢ়ি যাবলৈ আৰু শান্তি বিচাৰিবলৈ ২৬টা সৎ পদক্ষেপ]

3. আপুনি বহু সময় স্মৃতিবোৰ পুনৰ সজীৱ কৰি বা ছ’চিয়েল মিডিয়াত বিচাৰি ফুৰে

যদি আপুনি এতিয়াও কাৰোবাক এৰি দিয়া নাই, তেন্তে আপুনি সেইবোৰ মনত পেলাব বিচাৰি থাকিব৷ আপুনি সেইবোৰৰ বিষয়ে দিবাস্বপ্ন দেখিব আৰু স্মৃতিবোৰ পুনৰ সজীৱ কৰিব, বা আনকি মনত ৰাখিবলৈ পুৰণি ফটোও চাব পাৰে৷

আজিকালি আপুনি ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ জৰিয়তে আপোনাৰ অতীতত সহজেই লুটিয়াই ফুৰিব পাৰে। অৱশ্যে সেই ব্যক্তিজনক ফেচবুকত ষ্টাকিং কৰাটো মাত্ৰ এটা লক্ষণ যে আপুনি আগবাঢ়ি যাব লাগিব আৰু এৰি দিব লাগিব। <৪> <৫>৪. আপুনি প্ৰায়ে বন্ধুৰ সৈতে কথা পাতিলে তেওঁলোকক উত্থাপন কৰে

আপুনি সদায় আপোনাৰ বন্ধুসকলক আপোনাৰ প্ৰাক্তনে কৰা সেই ধেমেলীয়া কামটোৰ বিষয়ে কয়, বা যিকোনো সৰু কথা যিয়ে আপোনাক তেওঁলোকৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে। যেতিয়া আপুনি সঁচাকৈয়ে ব্ৰেকআপ কৰি কাৰোবাক এৰি দিব, তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ কথা উল্লেখ কৰাৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ নকৰিব।

গতিকে, যদি আপুনি প্ৰতিটো সুযোগতে তেওঁলোকক ডাঙৰ-দীঘল কৰি থাকে, তেন্তে ই এটা লক্ষণ যে আপুনি এৰি দিয়াৰ বিষয়ে শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগিব।

5. যেতিয়া আপুনি নিৰাশ অনুভৱ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোক প্ৰথম ব্যক্তিক আপুনি ফোন কৰিবলৈ ভাবে

বেয়া দিন এটা পাৰ কৰিলে? আপুনি তেওঁলোকক এটা টেক্সট শ্বুট কৰিব৷ যদিও তেওঁলোকে উত্তৰ নিদিয়ে, তথাপিও আপুনি এবাৰ চেষ্টা কৰক। বা, যেতিয়া কিবা এটা বেয়া কথা ঘটে আৰু আপুনি ভেণ্টিলেচন কৰাৰ সুযোগৰ প্ৰয়োজন হয়, তেতিয়া সেইজন ব্যক্তিক আপুনি সদায় মাতিব বুলি ভাবে।

মানুহক এৰি দিয়াৰ অৰ্থ হ'ল আৱেগিক সমৰ্থনৰ বাবে তেওঁলোকৰ ওপৰত আৰু নিৰ্ভৰ নকৰা। সেইখিনিলৈ যাব লাগিব। [পঢ়ক: ক্ষোভ এৰি দিয়াৰ, তিতা অনুভৱ কৰা বন্ধ কৰাৰ, আৰু জীয়াই থকা আৰম্ভ কৰাৰ ২৫টা উপায়]

6. আপুনি তেওঁলোকক ঘূৰাই পাবলৈ আপোনাৰ জীৱন বা চেহেৰাত পৰিৱৰ্তন কৰে

আপুনি নতুনকৈ চুলি কটালে হয়তো তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰিব যে তেওঁলোকৰ কি হেৰাই গৈছে৷ বা, হয়তো আপুনি মাত্ৰ ফিট হোৱাৰ প্ৰয়োজন আছিল যাতে তেওঁলোকক আকৌ আপোনাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰিব পাৰে। যদি আপুনি মাত্ৰ তেওঁলোকৰ প্ৰিয় চখত সোমাইছে বা তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ গৈছে...

ঠিক তাতেই ৰৈ যাওক। আপুনিআপুনি পাহৰিবলগীয়া কোনোবা এজনক দূৰৰ কথা, কাৰো বাবে আপোনাৰ জীৱন বা চেহেৰাৰ পৰিৱৰ্তন কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।

যদি আপুনি নিজকে আৰু আপোনাৰ জীৱনশৈলীৰ পৰিৱৰ্তন কৰি কাৰোবাক ঘূৰাই আনিবলৈ চেষ্টা কৰা দেখা পায়, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি এৰি দিব লাগিব। <৪> <৫>৭। আপুনি তেওঁলোকক দেখিলে উদ্বিগ্নতা বা আনকি খংও অনুভৱ কৰে

ইহঁতে মাত্ৰ আপোনাৰ তেজ উতলি দিয়ে। যেতিয়া আপুনি তেওঁলোকক ৰাস্তাত, পাৰ্টিত, আনকি ছ’চিয়েল মিডিয়াতো দেখা পায়, তেতিয়া ই আপোনাক ক্ষোভ আৰু ক্ৰোধৰ উতলি থকা বললৈ ৰূপান্তৰিত কৰে। আনহাতে, আপুনিও তেওঁলোকক দেখি ভয় খাব পাৰে। কেৱল তেওঁলোকৰ নাম উল্লেখ কৰিলেই আপোনাক উদ্বিগ্ন কৰি তুলিবলৈ যথেষ্ট।

যেতিয়া সেই ব্যক্তিজনে আপোনাক উদ্বিগ্ন বা খং কৰে, তেতিয়া ই আপোনাৰ এটা অংশই এতিয়াও তেওঁলোকক ধৰি ৰখাৰ লক্ষণ, কিন্তু ই আপোনাৰ কোনো উপকাৰ কৰা নাই। যদি ই আপোনাৰ অনুভৱত ইমানেই প্ৰভাৱ পেলায়, তেন্তে ই আপোনাৰ মূৰত যিমান ঠাই ল’ব লাগে তাতকৈ বেছি ঠাই লৈছে। যদি আপুনি তেওঁলোকক এৰি দিয়ে, তেন্তে আপুনি বহুত বেছি নিশ্চিন্ত অনুভৱ কৰিব।

[পঢ়ক: আপোনাৰ প্ৰাক্তনক এৰি দিয়া – ইয়াক সহজ কৰাৰ ১৫টা উপায়]

8। আপুনি তেওঁলোকক দোষ দিয়ে বা অনুভূত তুচ্ছ-তাচ্ছিল্যৰ প্ৰতিশোধ ল'ব বিচাৰে

আপুনি সেই ব্যক্তিজনক আপোনাৰ অন্যায় কৰা বুলি ভাবে। আপোনাৰ সম্পৰ্ক হেৰুৱাই এতিয়াও আপোনাক আঘাত দি আছে, আৰু সেই আঘাতৰ বাবে আপুনি তেওঁলোকক দোষাৰোপ কৰে। আনকি আপুনি প্ৰতিশোধ বিচাৰিব পাৰে বা তেওঁলোককো বিষ অনুভৱ কৰি নিজৰ পিঠি পাবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে। <৪> <৩>নকৰিব। সেই প্ৰতিশোধপৰায়ণ অনুভৱটো মাথোঁ যে আপুনি এতিয়াও এৰি দিয়া নাই, যদিও আপুনি সঁচাকৈয়ে এৰি দিয়া নাই৷ সম্পৰ্ক ভাঙি যায়তললৈ, এনেকুৱা হয়। ইয়াৰ বাবে আপুনি একো কৰিব নোৱাৰে, আৰু আপুনি কথাবোৰ সলনি কৰিব পাৰিব বুলি ভবাটো সময়ৰ অপচয়৷

আপুনি এৰি দিলে কি হয়

এৰি দিয়া আৰু ব্ৰেকআপ একে নহয়। সম্পৰ্ক এটা শেষ হ’ব পাৰে, পৰিয়ালৰ কোনো সদস্যৰ লগত কথা পতা বন্ধ কৰিব পাৰে, বা কাৰোবাৰ লগত বন্ধুত্ব ভাঙিব পাৰে—কিন্তু তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি এৰি দিছে। সেই ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি আপোনাৰ অনুভৱৰ দ্বাৰা আপুনি এতিয়াও প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে।

চিন্তা কৰক যে কেনেকৈ ধৰি ৰখাটোৱে আপোনাৰ জীৱনটোক নেতিবাচকভাৱে সলনি কৰে। আপুনি মনোযোগ হেৰুৱাইছেনে? আপুনি নিজৰ জীৱনটো সম্পূৰ্ণৰূপে জীয়াই থাকিবলৈ সংগ্ৰাম কৰি আছেনে? আপুনি অনুভৱ কৰেনে যে আপোনাৰ মনটো আপুনি এৰিব নোৱাৰা ব্যক্তি বা মানুহজনে দখল কৰিছে?

যদি আপুনি তেওঁলোকৰ কথা সকলো সময়তে চিন্তা কৰি আছে, তেন্তে আপুনি এটা কৌশলী পৰিস্থিতিত পৰিছে; আপুনি ব্ৰেকআপ কৰিছে, কিন্তু এৰি দিয়া নাই। আপুনি এতিয়াও সেই ব্যক্তিজনক আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ দিছে৷ গতিকে, আপুনিও মনতে তেওঁলোকৰ লগত ব্ৰেকআপ কৰিব লাগিব।

[পঢ়ক: কাৰোবাৰ প্ৰতি আসক্ত হোৱা আৰু প্ৰেমত পৰাটো কিয় একে নহয়]

যেতিয়া আপুনি মানুহক এৰি দিয়ে, তেতিয়া আপুনি নিজৰ জীৱনৰ নিয়ন্ত্ৰণ ঘূৰাই লৈছে। কঠিন যাত্ৰা, কিন্তু প্ৰকৃত সুখ বিচাৰিলে মুক্ত হ’ব লাগিব। অতীতক ধৰি ৰাখি সময় আৰু শক্তি নষ্ট কৰিলে আপুনি কেতিয়াও সম্পূৰ্ণৰূপে পূৰ্ণতা অনুভৱ নকৰিব৷ এৰি দিয়াৰ অৰ্থ হ’ল সুখী হোৱাৰ স্বাধীনতা লাভ কৰা।

যেতিয়া আপুনি এৰি দিব, তেতিয়া আপুনিও উপলব্ধি কৰিব যে আপুনি কিমান কৰিবলৈ সক্ষম। আগবাঢ়ি যাবলৈ আৰু আই এন এফ জেৰ নিসংগতাৰ সৈতে বিৰোধমূলক সংগ্ৰাম পাহৰিবলৈ বিপুল পৰিমাণৰ মানসিক আৰু আৱেগিক শক্তিৰ প্ৰয়োজনআপুনি আগতে ভালপোৱা কোনোবা এজনৰ বিষয়ে। যদি আপুনি মুক্ত হ’বলৈ সক্ষম হয়—আৰু ই সহজ নহ’ব—তেন্তে আপুনি নিজকে দেখুৱাব যে আপুনি অসম্ভৱখিনি লাভ কৰিব পাৰে।

মানুহক কেনেকৈ এৰি দিব

গতিকে, আপুনি জানে যে আপুনি এৰি দিব লাগিব। আপুনি চিনবোৰ পঢ়িছে, আৰু আপুনি বুজি পাইছে যে যদি আপুনি নিজকে মুকলি কৰি দিবলৈ সক্ষম হয় তেন্তে কি আচৰিত কথা হ’ব পাৰে৷

কিন্তু আচলতে মানুহক এৰি দিবলৈ কেনেকৈ যায়? কেনেকৈ এৰি দিব পাৰি, মনটোক মুক্ত কৰিব পাৰি, আৰু শেষত আগবাঢ়ি যাওঁ আহক।

1. সময় কেতিয়া হয় চিনি পাওক

প্ৰথম পদক্ষেপটো হ’ল আপোনাৰ কোনো সমস্যা আছে বুলি চিনাক্ত কৰা। আপুনি এৰি দিবলগীয়া চিনবোৰ দেখুৱাইছে বুলি উপলব্ধি কৰা, আৰু এতিয়া সেইটো কৰাৰ সময় আহি পৰিছে, এই প্ৰক্ৰিয়াটোৰ প্ৰথম পদক্ষেপ।

[পঢ়ক: এতিয়াও আপোনাৰ প্ৰাক্তন প্ৰেমত পৰিছে? অতীতক এৰি দিয়াৰ ১৯টা উপায়]

প্লাছ, সময় কেতিয়া হয় সেইটো চিনি পালে প্ৰকৃততে আগবাঢ়ি যোৱাটো বহুত সহজ হয়। ভগ্ন সম্পৰ্কৰ পৰা আগবাঢ়ি যোৱাটো বহুত সহজ হয় যেতিয়া আপুনি জানে যে আপুনি ভবা ভৱিষ্যতৰ কোনো সম্ভাৱনা নাই। <৪> <৫>২. সীমিত বিশ্বাস চিনাক্ত কৰক

সীমিত বিশ্বাস হৈছে নিজৰ বিষয়ে নেতিবাচক চিন্তা যিয়ে আপোনাক পিছুৱাই ৰাখে। কম আত্মসন্মানৰ সৈতে আহিব পাৰে। আপুনি প্ৰায়ে “মই আন কাকো কেতিয়াও বিচাৰি নাপাম,” বা, “মই অকলে থাকিবলৈ সক্ষম নহয়” আদি কথা ভাবিছেনে? সেইবোৰ হৈছে সীমিত বিশ্বাসৰ নিখুঁত উদাহৰণ।

তাৰ পৰিৱৰ্তে, শক্তিশালী আৰু ইতিবাচক বিশ্বাসৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবলৈ চেষ্টা কৰক। নিজকে এনে বাক্যাংশ ক’বলৈ চেষ্টা কৰক যেনে, “মই প্ৰেমৰ যোগ্য,” বা...