अंतर्मुखी लोग यह समझने में क्यों संघर्ष करते हैं कि वे कौन हैं?
इंट्रोवर्ट, डियर और अन्य लोगों के काम की बदौलत, जिसे हम अंतर्मुखी जागरूकता कह सकते हैं - यह अहसास कि अंतर्मुखी लोगों की ज़रूरतें, प्राथमिकताएँ, प्रतिभाएँ आदि का एक विशेष समूह होता है - जंगल की आग की तरह फैल रहा है। ज़्यादा से ज़्यादा लोग यह पहचान रहे हैं कि अंतर्मुखी वास्तव में एक अनोखे प्रकार का प्राणी है, जिसे अपने जीवन और काम में बेहतर ढंग से काम करने के लिए अकेले बहुत समय की ज़रूरत होती है। अंतर्मुखी चिंतनशील प्राणी भी होते हैं, एक प्रवृत्ति जो ऋषि, उपचारक और दार्शनिक जैसी आदर्श अवधारणाओं में सन्निहित है, भले ही अतिशयोक्तिपूर्ण रूप से। इसके अलावा, कई अंतर्मुखी आत्म-चिंतन के भक्त होते हैं, जो “मैं कौन हूँ?” और “मेरे जीवन का उद्देश्य क्या है?” जैसे सवालों से मोहित होते हैं।
जबकि कोई यह उम्मीद कर सकता है कि आत्म-चिंतनशील अंतर्मुखी पहचान की दृढ़ भावना से लैस होगा, ऐसा हमेशा नहीं होता है। उदाहरण के लिए, शोध से पता चला है कि अंतर्मुखी कॉलेज के छात्रों में अक्सर अपने बहिर्मुखी समकक्षों की तुलना में पहचान की एक अस्पष्ट भावना होती है। एक अध्ययन में, जांचकर्ताओं ने पहचान और व्यक्तित्व चर के बीच संबंध का आकलन करने के लिए बिग फाइव व्यक्तित्व वर्गीकरण और एपीएसआई सेंस ऑफ आइडेंटिटी स्केल का इस्तेमाल किया। उन्होंने पाया कि पहचान की भावना के माप जैसे कि किसी की व्यक्तिगत मान्यताओं, मूल्यों, लक्ष्यों और उद्देश्य की स्पष्ट समझ होने पर अंतर्मुखी लोगों ने आमतौर पर बहिर्मुखी लोगों की तुलना में कम स्कोर किया। हालाँकि आत्म-स्पष्टता की यह स्पष्ट कमी हो सकती हैअंतर्मुखी लोगों की आत्म-चिंतन की प्रवृत्ति के मद्देनजर भले ही ये प्रश्न उलझन में डालने वाले लगें, लेकिन फिर भी यह अंतर्मुखी लोगों के एक समूह को समझने के लिए एक अच्छे शुरुआती बिंदु के रूप में कार्य करता है, जिन्हें मैं पहचान-चाहने वाले कहूंगा।
स्वयं की कहानियां
प्रश्न "मैं कौन हूं?" पहचान-चाहने वालों के बीच लगातार रुचि का विषय है। उन्हें अपने आवश्यक स्व की प्रकृति की जांच करने के साथ-साथ उनकी आत्म-समझ उनके जीवन के उद्देश्य को कैसे निर्देशित कर सकती है, इससे ज्यादा कुछ आकर्षित नहीं करता है। वे कौन हैं और क्या बन सकते हैं, इसकी खोज करके पहचान-चाहने वाले अपनी "स्वयं की कहानी" के लेखक के रूप में कार्य करते हैं।
अपने प्रेरक लेख, "ए न्यू बिग फाइव: फंडामेंटल प्रिंसिपल्स फॉर एन इंटीग्रेटिव साइंस ऑफ पर्सनैलिटी" में, डैन एडम्स और जेनिफर पाल्स का तर्क है कि स्वयं की कहानियां, या जिसे मनोवैज्ञानिकों ने कथात्मक पहचान कहा है, को मानव मनोविज्ञान के लिए आधारभूत माना जाना चाहिए। कुछ हद तक, यह अहसास पहले से ही हो रहा है। एडम्स और पाल्स रिपोर्ट करते हैं कि "कथा की अवधारणा मनोविज्ञान और सामाजिक विज्ञान में एक नए मूल रूपक के रूप में उभरी है।" वे कथा पहचान को इस प्रकार परिभाषित करते हैं:
"स्वयं की एक आंतरिक और विकसित कथा जो पुनर्निर्मित अतीत और कल्पित भविष्य को कमोबेश एक सुसंगत पूरे में समाहित करती है ताकि व्यक्ति के जीवन को कुछ हद जब आप असहज बातचीत से घृणा करते हैं तो किसी का सामना कैसे करें तक एकता, उद्देश्य और अर्थ प्रदान किया जा सके।"
पहचान चाहने वालों के लिए,अपनी आत्म-कथा को स्पष्ट करना एक गहरी चिंता का विषय है। वे एक तरह का "मधुर स्थान" खोजने का प्रयास करते हैं, जिसमें वे कौन हैं, इसके मूल तत्व - उनके मूल्य, रुचियां, योग्यताएं, अनुभव, आदि - पूरी तरह से एक दूसरे से जुड़े होते हैं, जिससे पहचान और उद्देश्य की स्पष्ट समझ मिलती है।
पहचान-चाहने वालों की खुद की बनाई गई कहानियों को पूरक बनाने के लिए, मैं अब पहचान-चाहने वाले अंतर्मुखी लोगों के साझा पथ का विवरण मैं इतना अधीर क्यों हूँ? धैर्य विकसित करने के 5 प्रभावी तरीके प्रस्तुत करना चाहूंगा, जो उनकी मनोवैज्ञानिक और अस्तित्वगत स्थिति के बारे में अतिरिक्त अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकता है।
अंतर्मुखी का मार्ग (और संघर्ष)
कार्ल जंग के अनुसार, अंतर्मुखी लोग बाहर की ओर देखने से पहले अंदर की ओर देखने के लिए प्रवृत्त होते हैं। न केवल उन्हें अपनी आंतरिक दुनिया सबसे आकर्षक लगती है, बल्कि उन्हें यह भी लगता है कि यह उनके ज्ञान और मार्गदर्शन का सबसे विश्वसनीय स्रोत है। इस प्रकार वे बाहरी स्रोतों की अपेक्षा खुद पर भरोसा —अपने विचारों, भावनाओं और अनुमानों पर भरोसा करने के लिए प्रवृत्त होते हैं। "अपने विवेक पर भरोसा करें" और "अपनी आवाज़ सुनें" जैसी धारणाएँ अंतर्मुखी के पसंदीदा कार्यप्रणाली को दर्शाती हैं।
जंग के अनुसार, बहिर्मुखी लोग विपरीत दृष्टिकोण अपनाते हैं, अपनी ऊर्जा और ध्यान बाहर की ओर लगाते हैं। "नाभि देखने वालों" के रूप में अपने कौशल को निखारने के बजाय, वे बाहरी घटनाओं के छात्र होते हैं। वे मार्गदर्शन के लिए बाहर की ओर देखने की प्रवृत्ति रखते हैं, यह भरोसा करते हुए कि लोकप्रिय राय या पारंपरिक ज्ञान उन्हें सही राह दिखाएगासही दिशा में। जंग से भी पहले, दार्शनिक सोरेन कीर्केगार्ड ने इस मौलिक बहिर्मुखी-अंतर्मुखी भेद को समझ लिया था। कीर्केगार्ड ने लिखा, "जीवन का एक दृष्टिकोण है, जो मानता है कि जहां भीड़ है, वहां सत्य भी है।" यह निश्चित रूप से बहिर्मुखी दृष्टिकोण है। कीर्केगार्ड ने आगे कहा, "जीवन का एक और दृष्टिकोण है, जो मानता है कि जहां भीड़ है, वहां असत्य है।" यहां कीर्केगार्ड अंतर्मुखी दृष्टिकोण का वर्णन करते हैं, जिसके लिए वे अपने पूरे साहित्यिक जीवन में एक महान चैंपियन साबित हुए। मैं इस मामले को अपनी पुस्तक माई ट्रू टाइप में यह सुझाव देकर सारांशित करता हूं कि अंतर्मुखी आत्म-ज्ञान के साधक होते हैं और बहिर्मुखी विश्व-ज्ञान के साधक होते हैं।
जंग के अनुसार, अंतर्मुखी पूरी तरह से आंतरिक-निर्देशित नहीं होते हैं, बल्कि उनमें बहिर्मुखी प्रवृत्तियाँ भी होती हैं जो समय के साथ बढ़ती जाती हैं। आम अनुभव इस अवलोकन की पुष्टि करता है, क्योंकि सबसे चरम अंतर्मुखी भी कुछ हद तक बहिर्मुखी चिंता के बिना नहीं होते हैं। यही कारण है कि मेरे सहयोगी एलेन शॉलॉक ने दावा किया है कि अंतर्मुखी लोग "अंदर-बाहर" दृष्टिकोण अपनाते हैं। हालाँकि उनकी प्रमुख प्रवृत्ति भीतर ("अंदर") देखने की होती है, लेकिन उन्हें उम्मीद होती है कि ऐसा करने से सकारात्मक बाहरी परिणाम ("बाहर") भी मिलेगा। इसलिए भले ही एक अंतर्मुखी कलाकार मुख्य रूप से अपनी व्यक्तिगत संतुष्टि के लिए रचना करता हो,उनका एक वास्तविक हिस्सा यह भी है कि दूसरे लोग उनके काम में मूल्य खोजें। दूसरे शब्दों में, अंतर्मुखी अंततः चाहते हैं कि उनके समृद्ध आंतरिक जीवन को दूसरे लोग समझें और मान्य करें। हम बहिर्मुखी लोगों में विपरीत प्रवृत्ति देखते हैं, जिसे शैलॉक "बाहर से अंदर" दृष्टिकोण कहते हैं। जबकि बहिर्मुखी लोगों की सबसे बड़ी चिंता बाहरी मामलों- अपने करियर, रिश्तों आदि- को समय और व्यक्तिगत विकास के साथ संभालना है, यह पता लगाना कि वे अद्वितीय व्यक्तिके रूप में कौन हैं, अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है।ऐसा होता है कि बहिर्मुखी लोगों का बाहर से अंदर का दृष्टिकोण आम तौर पर आधुनिक दुनिया में वयस्कता में एक सहज संक्रमण बनाता है। उदाहरण के लिए, समाज आम तौर पर उम्मीद करता है कि कॉलेज के स्नातक जल्दी से काम की तलाश करेंगे और समाज के "योगदान देने वाले सदस्य" बनेंगे। जबकि यह आमतौर पर दुनिया-उन्मुख बहिर्मुखी के लिए कोई समस्या नहीं है, यह अंतर्मुखी लोगों के लिए बहुत परेशानी का विषय हो सकता है जिन्होंने अभी तक आत्म-स्पष्टता हासिल नहीं की है। वास्तव में, समय से पहले ही करियर में उतर जाना उनके लिए घृणित है, जो आंतरिक स्पष्टता के बिंदु से शुरू करने और अंदर से बाहर की ओर बढ़ने की उनकी इच्छा का उल्लंघन करता है। और चूँकि आत्म-चिंतन के माध्यम से वेतन प्राप्त करना रेगिस्तान में बारिश के लिए नृत्य करने जितना ही प्रभावी है, इसलिए अंतर्मुखी लोगों को लग सकता है कि वे समय के विरुद्ध दौड़ में शामिल हैं। उदाहरण के लिए, जो लोग परिवार चाहते हैं, उन्हें लग सकता है कि उनके पास साथी खोजने के लिए बहुत सीमित अवसर हैं औरअच्छी तनख्वाह वाली नौकरी पाना। लेकिन फिर, पर्याप्त आत्म-स्पष्टता के बिना ऐसा करना कहावत के अनुसार घोड़े के आगे गाड़ी लगाने जैसा लगता है; अंतर्मुखी लोग अपने जीवन को एक कमजोर आंतरिक आधार पर बनाने की संभावना से परेशान होने से बच नहीं सकते।
तो अंतर्मुखी लोगों को कैसे आगे बढ़ना चाहिए? क्या उन्हें अपनी स्वाभाविक प्रवृत्ति को दरकिनार करके किसी करियर या रिश्ते में उतर जाना चाहिए? या, क्या उन्हें तब तक कोई काम नहीं करना चाहिए जब तक कि वे अपनी पहचान संबंधी चिंताओं को पूरी तरह से हल नहीं कर लेते?
पहचान स्पष्ट करना
आत्म-स्पष्टता की अपनी खोज को गति देने के लिए, अंतर्मुखी लोग अपने मूल्यों, कौशल, रुचियों, व्यक्तित्व आदि पर प्रकाश डालने के लिए डिज़ाइन किए गए असंख्य आत्म-परीक्षणों के अधीन हो सकते हैं। प्रत्येक नए मूल्यांकन के साथ वे कौन हैं या वे अपने जीवन के साथ क्या कर सकते हैं, इस बारे में कुछ महत्वपूर्ण सीखने की आशा की भावना आती है। वे फिल्म, फिक्शन, आत्मकथाओं आदि के माध्यम से दूसरों के जीवन का अध्ययन भी कर सकते हैं, खुद से ऐसे सवाल पूछ सकते हैं जैसे: क्या मैं इस व्यक्ति के साथ पहचान करता हूँ? हम कैसे समान (या भिन्न) हैं? मैं उससे क्या सीख सकता हूँ? क्या वह अनुकरण करने लायक है?
व्यक्तित्व प्रकारों (जैसे, INFJ, INTP) का अध्ययन, या जिसे औपचारिक रूप से व्यक्तित्व टाइपोलॉजी के रूप में जाना जाता है, अंतर्मुखी लोगों द्वारा अपनी आत्म-समझ को मजबूत करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक और उपकरण है। वास्तव में, अब तक का हमारा अधिकांश विश्लेषण टाइपोलॉजिकल प्रकृति का रहा है, जिसमें व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की जांच की जाती है।अंतर्मुखी (और बहिर्मुखी) सामूहिक रूप से। व्यक्तित्व टाइपोलॉजी न केवल अंतर्मुखी लोगों को मूल्यवान मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि कैसे परेशान न हों और सबके सबसे अच्छे दोस्त बनें प्रदान कर सकती है, बल्कि यह उनके व्यक्तिगत आख्यानों को इस तरह से समृद्ध कर सकती है जो उनकी पहचान और उद्देश्य की भावना को मजबूत करती है।
अंत में, कई अंतर्मुखी साधक, अक्सर गलती से, आत्म-अंतर्दृष्टि के द्वार के रूप में रचनात्मक कार्य के मूल्य की खोज करते हैं। जैसा कि हमने देखा है, अंतर्मुखी यह मानने के लिए इच्छुक होते हैं कि आत्म-ज्ञान हमेशा कार्रवाई से पहले होना चाहिए; अन्यथा करना अप्रामाणिक माना जाता है। लेकिन जिन लोगों ने एक रचनात्मक शिल्प को अपनाया है, वे अक्सर कुछ उल्लेखनीय खोजते हैं, अर्थात, जब वे रचनात्मक प्रक्रिया में डूब जाते हैं, वे सबसे अधिक खुद को महसूस करते हैं । जब वे गहन तल्लीनता की स्थिति में आते हैं, जिसे मनोवैज्ञानिक मिहाली सिक्सजेंटमिहाली ने "प्रवाह" के अनुभव के रूप में प्रसिद्ध रूप से वर्णित किया है, तो आत्म-परिभाषा के बारे में उनकी चिंताएं प्रभावी रूप से गायब हो जाती हैं। ऐसे अनुभव अंतर्मुखी लोगों को यह पुनर्मूल्यांकन करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं कि वे अपने साधक की यात्रा को किस तरह से देखते हैं और उससे क्या अपेक्षा करते हैं। उदाहरण के लिए, उन्हें आश्चर्य हो सकता है कि क्या वे जो चाहते हैं वह सिर्फ़ एक आत्म-धारणा नहीं है, बल्कि एक ऐसा व्यवसाय है जो उन्हें मज़बूती से प्रवाह में ले जाता है। अगर ऐसा है, तो एक ठोस पहचान के बिना अभिनय या रचना करना हमेशा अंतर्मुखी लोगों के लिए दुनिया की सबसे बुरी चीज़ नहीं हो सकती है। कौन जानता है, यह उनके उद्धार का मार्ग भी प्रकट कर सकता है।
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