Почему интровертам сложно понять, кто они такие

Tiffany

Благодаря работе Интроверта, Дира и других то, что мы могли бы назвать интровертной осведомленностью — осознанием того, что интроверты обладают особым набором потребностей, предпочтений, талантов и т. д. — распространяется со скоростью лесного пожара. . Все больше и больше людей признают, что интроверт на самом деле является уникальным существом, которому требуется много времени в одиночестве, чтобы оптимально функционировать в своей жизни и работе. Интроверты также являются существами, склонными к размышлениям, и эта тенденция воплощена, пусть и гиперболически, в таких архетипических концепциях, как мудрец, целитель и философ. Более того, многие интроверты являются приверженцами самоанализа , очарованными вопросами типа «Кто я?» и «Какова моя цель в жизни?»

Хотя можно было бы ожидать, что саморефлексивный интроверт будет вооружен устойчивым чувством идентичности, это не всегда так. Исследования показали, например, что студенты-интроверты часто имеют более поверхностное чувство идентичности, чем их сверстники-экстраверты. В одном исследовании исследователи использовали таксономию личности «Большой пятерки» и шкалу чувства идентичности APSI для оценки взаимосвязи между идентичностью и личностными переменными. Они обнаружили, что интроверты обычно набирают ниже , чем экстраверты, по показателям чувства идентичности, таким как четкое понимание своих личных убеждений, ценностей, целей и задач. Хотя это кажущееся отсутствие ясности в себе можетмогут показаться озадачивающими в свете склонности интровертов к саморефлексии, тем не менее, они служат достойной отправной точкой для понимания подгруппы интровертов, которых я буду называть искателями идентичности .

Истории себя

Вопрос «Кто я?» является предметом постоянного интереса среди искателей идентичности. Мало что увлекает их больше, чем исследование природы своей сущности, а также того, как их самопонимание может определять цель их жизни. Исследуя, кто они и кем они могут стать, искатели идентичности действуют как авторы своей собственной «истории о себе».

В своей стимулирующей статье «Новая большая пятерка: фундаментальные принципы интегративной науки о себе». Личность», Дэн Адамс и Дженнифер Пэлс утверждают, что истории о себе, или то, что психологи назвали нарративными идентичностями , следует признать основополагающими для человеческой психологии. В какой-то степени это осознание уже происходит. Адамс и Пэлс сообщают, что «концепция нарратива стала новой корневой метафорой в психологии и социальных науках». Далее они определяют нарративную идентичность как:

«Интернализованное и развивающееся повествование о себе, которое включает реконструированное прошлое и воображаемое будущее в более или менее связное целое, чтобы придать жизни человека некоторую степень единства, цели и смысла».

Для ищущих идентичности,прояснение их самооценки вызывает глубокую озабоченность. Они стремятся найти своего рода «золотую середину», в которой основные составляющие Влюбленность в коллег: почему мы влюбляемся в коллег и Как добиться этого или отказаться от него того, кем они являются — их ценности, интересы, способности, опыт и т. д. — идеально переплетаются, что дает более четкое ощущение идентичности и цели.

В дополнение к собственным рассказам ищущих идентичность, я хотел бы предложить описание общего пути ищущих идентичность интровертов, которое может дать дополнительное понимание их психологическая и экзистенциальная ситуация.

Путь (и борьба) интроверта

Интроверты, согласно Карлу Юнгу, склонны смотреть внутрь , прежде чем смотреть наружу. Они не только находят свой внутренний мир наиболее интригующим, но также чувствуют, что он представляет собой их самый надежный источник мудрости и руководства. Таким образом, они склонны доверять себе — своим собственным мыслям, чувствам и предчувствиям — над внешними источниками. Такие понятия, как «доверься своей совести» и «слушай свой собственный голос», воплощают предпочтительный образ действий интроверта .

Экстраверты, по мнению Юнга, придерживаются противоположного подхода, направляя свою энергию и внимание вовне . Вместо того, чтобы оттачивать свои навыки «зрителей пупка», они изучают внешние события. Они также склонны искать руководства вовне, полагая, что общественное мнение или общепринятая мудрость направят их.в правильном направлении. Еще до Юнга философ Серен Кьеркегор уловил это фундаментальное различие между экстравертом и интровертом. «Существует взгляд на жизнь, — писал Кьеркегор, — который гласит, что где толпа, там и истина». Это, конечно, экстравертная точка зрения. «Есть и другой взгляд на жизнь, — продолжал Кьеркегор, — который считает, что где бы ни была толпа, там есть неправда». Здесь Кьеркегор описывает интровертный подход, поборником которого он оказался на протяжении всей своей литературной карьеры. Я резюмирую этот вопрос в своей книге Мой истинный тип , предполагая, что интроверты - это искатели самопознания , а экстраверты - познания мира .

Какими бы интересными ни были эти внутренние и внешние различия, они не дают нам всей картины. По мнению Юнга, интроверты не полностью ориентированы на себя, но также имеют склонности к экстравертности, которые со временем растут. Обычный опыт подтверждает это наблюдение, поскольку даже самые крайние интроверты не лишены некоторой степени экстравертной озабоченности. Именно по этой причине моя коллега Элейн Шаллок утверждает, что интроверты придерживаются подхода «наизнанку». Хотя их преобладающим инстинктом является взгляд внутрь («внутрь»), они надеются, что это также принесет положительный внешний результат («наружу»). Таким образом, даже если художник-интроверт творит в основном ради собственного удовлетворения,есть также реальная часть его, которая хочет, чтобы другие находили ценность в его работе. Другими словами, интроверты в конечном итоге хотят, чтобы их богатая внутренняя жизнь была понята и подтверждена другими. Мы видим противоположную тенденцию в действии среди экстравертов, которую Шэллок называет подходом «снаружи внутрь». В то время как главная забота экстравертов — уделять внимание внешним делам — карьере, отношениям и т. д. — со временем и личным развитием, открытие того, кем они являются как уникальные личности , становится вопросом большей важности.

Так уж получается, что подход экстравертов «снаружи внутрь» обычно способствует более плавному переходу во взрослую жизнь в современном мире. Например, общество обычно ожидает, что выпускники колледжей быстро найдут работу и станут «вносящими вклад членами» общества. Хотя для ориентированного на мир экстраверта это обычно не проблема, для интровертов, которые еще не достигли ясности в себе, это может стать предметом большого беспокойства. Действительно, преждевременное погружение в карьеру для них отвратительно, нарушает их желание начать с точки внутренней ясности и действовать изнутри наружу. И поскольку получение зарплаты посредством саморефлексии примерно так же эффективно, как танцы для вызова дождя в пустыне, интроверты могут чувствовать, что они участвуют в гонке со временем. Те, кто хочет семью, например, могут чувствовать, что у них довольно ограниченное окно возможностей найти партнера иполучить хорошо оплачиваемую работу. Но опять же, делать это без достаточной ясности — все равно, что ставить пресловутую телегу впереди лошади; интроверты не могут не чувствовать себя обеспокоенными перспективой построить свою жизнь на хрупком внутреннем фундаменте.

Так как же следует действовать интровертам? Должны ли они преодолеть свои естественные инстинкты и заняться карьерой или отношениями? Или им следует воздерживаться от действий до тех пор, пока они полностью не решат свои проблемы с идентичностью?

Прояснение идентичности

Чтобы ускорить свой путь к самопрояснению, интроверты могут подвергать себя бесчисленным специально разработанным самопроверкам. пролить свет на их ценности, навыки, интересы, личность и так далее. С каждой новой оценкой приходит чувство надежды узнать что-то важное о том, кто они и что они могут сделать со своей жизнью. Они также могут начать изучать жизнь других людей с помощью фильмов, художественной литературы, биографий и т. д., задавая себе такие вопросы, как: идентифицирую ли я себя с этим человеком? Чем мы похожи (или различаемся)? Чему я могу у него научиться? Стоит ли ему или ей подражать?

Изучение типов личности (например, INFJ, INTP), или то, что формально известно как типология личности , — это еще один инструмент, используемый интровертами для укрепления своего самопонимания. Действительно, большая часть нашего до сих пор анализа носила типологический характер, изучая психологические характеристики личности.интроверты (и экстраверты) как коллектив. Типология личности не только может дать интровертам ценную психологическую информацию, но и может обогатить их личные нарративы таким образом, что укрепит их чувство идентичности и цели.

Наконец, многие искатели-интроверты открывают, часто случайно, ценность творческая работа как портал к самопознанию. Как мы видели, интроверты склонны считать, что самопознание всегда должно предшествовать действию; поступить иначе считается недостоверным. Но те, кто занялся творческим ремеслом, часто обнаруживают нечто весьма примечательное: когда они погружаются в творческий процесс, они наиболее чувствуют себя . Когда они впадают в состояние глубокой погруженности, которое психолог Михай Чиксентмихай назвал переживанием «потока», их беспокойство по поводу самоопределения фактически исчезает. Такой опыт может вдохновить интровертов переоценить свой подход и то, чего они ожидают от путешествия своего искателя. Например, они могут задаться вопросом, является ли то, к чему они стремятся, не просто самооценкой, а призванием, которое надежно вводит их в поток. Если это так, то действовать или творить без твердой идентичности не всегда может быть худшим занятием для интровертов. Кто знает, возможно, это даже откроет им путь Преждевременная эякуляция – не плачь из-за пролитого молока к искуплению.

Вам понравилась эта статья? Зарегистрироватьсячтобы получать больше подобных историй в наших новостных рассылках.

Прочитайте это: 21 неоспоримый признак того, что Руководство для интроверта, как выжить на многолюдном и шумном Comic-Con Секс на выпускном: 5 реальных причин, по которым не стоит выходить на выпускной вы интроверт

Узнайте больше: Мой Истинный тип: выяснение вашего типа личности, предпочтений и amp; Функции, доктор А.Дж. Дрент Прояснение идентичности

Эта статья может содержать партнерские ссылки. Мы рекомендуем только те продукты, в которые действительно верим.

Written by

Tiffany

Тиффани пережила ряд событий, которые многие назвали бы ошибками, но она считает практикой. Она мать одной взрослой дочери.Как медсестра, имеющая сертификат Life & Тренер по восстановлению, Тиффани пишет о своих приключениях в рамках своего пути к исцелению в надежде помочь другим.Путешествуя как можно больше в своем фургоне VW со своей собачьей подругой Кэсси, Тиффани стремится покорить мир с сострадательной внимательностью.