რატომ იბრძვიან ინტროვერტები იმის გასარკვევად, თუ ვინ არიან ისინი

Tiffany

Introvert, Dear-ის და სხვების მუშაობის წყალობით, რასაც შეიძლება ვუწოდოთ ინტროვერტის ცნობიერება — იმის გაცნობიერება, რომ ინტროვერტებს აქვთ განსაკუთრებული საჭიროებები, პრეფერენციები, ნიჭი და ა.შ. — ხანძრის მსგავსად გავრცელდა. . სულ უფრო მეტი ადამიანი აცნობიერებს, რომ ინტროვერტი სინამდვილეში უნიკალური არსებაა, რომელიც მოითხოვს დიდ დროს მარტოობას მის ცხოვრებაში და სამსახურში ოპტიმალურად ფუნქციონირებისთვის. ინტროვერტები ასევე ამრეკლავი არსებები არიან, ტენდენცია, რომელიც გამოხატულია, თუნდაც ჰიპერბოლურად, არქეტიპულ კონცეფციებში, როგორიცაა ბრძენი, მკურნალი და ფილოსოფოსი. უფრო მეტიც, ბევრი ინტროვერტი არის თვითრეფლექსიის ერთგული, გატაცებული კითხვებით, როგორიცაა "ვინ ვარ მე?" და „რა არის ჩემი ცხოვრების მიზანი?“

მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება ველოდოთ, რომ თვითრეფლექსირებული ინტროვერტი შეიარაღებული იქნება იდენტობის მტკიცე გრძნობით, ეს ყოველთვის ასე არ არის. მაგალითად, კვლევამ აჩვენა, რომ კოლეჯის ინტროვერტ სტუდენტებს ხშირად აქვთ იდენტობის უფრო გამოხატული გრძნობა, ვიდრე მათ ექსტროვერტ კოლეგებს. ერთ კვლევაში, მკვლევარებმა გამოიყენეს დიდი ხუთეული პიროვნების ტაქსონომია და APSI იდენტობის გრძნობის შკალი, რათა შეეფასებინათ ურთიერთობა იდენტობასა და პიროვნების ცვლადებს შორის. მათ დაადგინეს, რომ ინტროვერტებს როგორ მოვექცეთ ადამიანებს უკეთესად & სანაცვლოდ იცხოვრე უფრო ბედნიერი ცხოვრებით ძირითადად დაბალი ქულები აქვთ, ვიდრე ექსტროვერტებს იდენტობის განცდის ზომებში, როგორიცაა პირადი შეხედულებების, ღირებულებების, მიზნებისა და მიზნების მკაფიო გაგება. მიუხედავად იმისა, რომ ეს მოჩვენებითი სიცხადის ნაკლებობა შეიძლებაროგორც ჩანს, დამაბნეველია ინტროვერტების თვითრეფლექსიისადმი მიდრეკილების ფონზე, ის მაინც ღირსეულ საწყის წერტილს წარმოადგენს ინტროვერტების ქვეჯგუფის გასაგებად, რომლებსაც მე მოვიხსენიებ, როგორც იდენტობის მაძიებლები .

ისტორიები საკუთარი თავის შესახებ

კითხვა "ვინ ვარ მე?" იდენტობის მაძიებელთა მუდმივი ინტერესის საკითხია. ცოტა უფრო მეტად ხიბლავს მათ, ვიდრე მათი არსებითი მე-ს ბუნების გამოკვლევა, ასევე, თუ როგორ შეიძლება მათმა თვითგააზრებამ წარმართოს მათი ცხოვრების მიზანი. ვინ არიან ისინი და რა შეიძლება გახდნენ, 15 ნიშანი იმისა, რომ ყოფილი დაბნეულია თავის სურვილებსა და გრძნობებში & Რა უნდა ვქნა იდენტობის მაძიებლები ფუნქციონირებენ როგორც ავტორები საკუთარი „მე“-ს შესახებ. პიროვნება“, დენ ადამსი და ჯენიფერ პალსი ამტკიცებენ, რომ ისტორიები საკუთარი თავის შესახებ, ან რასაც ფსიქოლოგებმა უწოდეს ნარატიული იდენტობები , უნდა იყოს აღიარებული, როგორც ადამიანის ფსიქოლოგიის საფუძველი. გარკვეულწილად, ეს გაცნობიერება უკვე ხდება. ადამსი და პალსი იუწყებიან, რომ „ნარატივის კონცეფცია წარმოიშვა, როგორც ახალი ძირეული მეტაფორა ფსიქოლოგიასა და სოციალურ მეცნიერებებში“. ისინი აგრძელებენ ნარატიული იდენტობის განსაზღვრას, როგორც:

„მე-ს ინტერნალიზებული და განვითარებადი ნარატივი, რომელიც აერთიანებს აღდგენილ წარსულს და წარმოსახულ მომავალს მეტ-ნაკლებად თანმიმდევრულ მთლიანობაში, რათა უზრუნველყოს ადამიანის სიცოცხლე გარკვეული ხარისხით. ერთიანობის, მიზნისა და მნიშვნელობის შესახებ“.

იდენტობის მაძიებლებისთვის,მათი თვითმმართველობის გარკვევა ღრმა შეშფოთების საგანია. ისინი ცდილობენ იპოვონ ერთგვარი „ტკბილი ადგილი“, რომელშიც მათი ძირითადი ინგრედიენტები - მათი ღირებულებები, ინტერესები, შესაძლებლობები, გამოცდილება და ა.შ. - იდეალურად ყველა უცნაური აზრი ინტროვერტებს სოციალიზაციის წინ და შემდეგ არის გადაჯაჭვული, რაც იძლევა იდენტობისა და მიზნის უფრო მკაფიო განცდას.

იდენტობის მაძიებლის მიერ შექმნილი ნარატივების შევსების მიზნით, ახლა მსურს შემოგთავაზოთ იდენტობის მაძიებელი ინტროვერტების საერთო გზა , რომელიც დამატებით წარმოდგენას მისცემს მათ შესახებ. ფსიქოლოგიური და ეგზისტენციალური მდგომარეობა.

ინტროვერტის გზა (და ბრძოლა)

ინტროვერტები, კარლ იუნგის მიხედვით, მიდრეკილნი არიან შეხედონ შინაგან სანამ გარეგნულად შეხედონ. ისინი არა მხოლოდ თვლიან, რომ მათი შინაგანი სამყარო ყველაზე დამაინტრიგებელია, არამედ გრძნობენ, რომ ის წარმოადგენს სიბრძნისა და ხელმძღვანელობის ყველაზე საიმედო წყაროს. ამრიგად, ისინი მიდრეკილნი არიან მიენდონ საკუთარ თავს - საკუთარ აზრებს, გრძნობებს და აზრს - გარე წყაროებზე. ცნებები, როგორიცაა „ენდე შენს სინდისს“ და „მოუსმინე საკუთარ ხმას“, განასახიერებს ინტროვერტის სასურველ მოდუს ოპერანდს .

ექსტროვერტები, იუნგის ანგარიშზე, საპირისპირო მიდგომას ატარებენ და თავიანთ ენერგიასა და ყურადღებას გარედან მიმართავენ. იმის ნაცვლად, რომ დახვეწონ თავიანთი უნარები, როგორც „ჭიპის შემხედვარე“, ისინი არიან გარე მოვლენების სტუდენტები. ისინი ასევე მიდრეკილნი არიან მიმართონ გარეგნულად და სჯერათ, რომ პოპულარული აზრი ან ჩვეულებრივი სიბრძნე მათ წარმართავსსწორი მიმართულებით. ჯერ კიდევ იუნგამდე, ფილოსოფოსმა სორენ კირკეგოარმა გააცნობიერა ეს ფუნდამენტური ექსტროვერტი-ინტროვერტი განსხვავება. „არსებობს ცხოვრებისეული შეხედულება, — წერდა კირკეგორი, — რომელიც ამტკიცებს, რომ სადაც ბრბოა, სიმართლეც არის“. რა თქმა უნდა, ეს არის ექსტრავერტული თვალსაზრისი. „არსებობს სხვა შეხედულება ცხოვრებაზე, — განაგრძო კირკეგორი, — რომელიც ამტკიცებს, რომ სადაც არ უნდა იყოს ბრბო, იქ არის სიცრუე. აქ კირკეგორი აღწერს ინტროვერტულ მიდგომას, რისთვისაც იგი დიდი ჩემპიონი იყო მთელი თავისი ლიტერატურული კარიერის განმავლობაში. მე ვაჯამებ ამ საკითხს ჩემს წიგნში ჩემი ჭეშმარიტი ტიპი იმით, რომ ინტროვერტები არიან თვითშემეცნების მაძიებლები და ექსტროვერტები მსოფლიო ცოდნის .

რაც არ უნდა საინტერესო იყოს ეს შინაგანი და გარეგანი განსხვავებები, ისინი არ გვაძლევენ მთელ ისტორიას. იუნგის აზრით, ინტროვერტები არ არიან მთლიანად შინაგანად მიმართული, არამედ აქვთ ექსტრავერტული მიდრეკილებები, რომლებიც დროთა განმავლობაში იზრდება. საერთო გამოცდილება ადასტურებს ამ დაკვირვებას, რადგან ყველაზე ექსტრემალური ინტროვერტებიც კი არ არიან ექსტროვერტული შეშფოთების გარეშე. სწორედ ამ მიზეზით, ჩემმა კოლეგამ ელეინ შალოკმა განაცხადა, რომ ინტროვერტები იღებენ მიდგომას „შიგნიდან გარეთ“. მიუხედავად იმისა, რომ მათი უპირატესი ინსტინქტი არის შიგნიდან ყურება („შიგნით“), ისინი იმედოვნებენ, რომ ამით დადებით გარე შედეგსაც გამოიღებს („გარედან“). მაშინაც კი, თუ ინტროვერტი მხატვარი ქმნის ძირითადად საკუთარი პირადი კმაყოფილებისთვის,ასევე არის მისი რეალური ნაწილი, რომელსაც სურს, რომ სხვებმა იპოვონ ღირებულება მის საქმიანობაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ინტროვერტებს საბოლოოდ სურთ, რომ მათი მდიდარი შინაგანი ცხოვრება გაიგონ და დაამტკიცოს სხვებმა. ჩვენ ვხედავთ საპირისპირო ტენდენციას ექსტრავერტებს შორის, რომელსაც შალოკი უწოდებს „გარედან-ში“ მიდგომას. მიუხედავად იმისა, რომ ექსტროვერტების უპირველესი საზრუნავია გარე საქმეებზე - მათ კარიერაზე, ურთიერთობებზე და ა.შ. - დროთა და პიროვნული განვითარებასთან ერთად, იმის აღმოჩენა, თუ ვინ არიან ისინი, როგორც უნიკალურები , უფრო მნიშვნელოვანი საკითხი ხდება.

ეს ისე ხდება, რომ ექსტროვერტების გარე მიდგომა, ზოგადად, თანამედროვე სამყაროში სრულწლოვანებამდე უფრო შეუფერხებლად გადასვლას უწყობს ხელს. მაგალითად, საზოგადოება ზოგადად მოელის, რომ კოლეჯის კურსდამთავრებულები სწრაფად ეძებენ სამუშაოს და გახდებიან საზოგადოების „შემწირველი წევრები“. მიუხედავად იმისა, რომ ეს, როგორც წესი, უპრობლემოა მსოფლიოზე ორიენტირებული ექსტროვერტისთვის, ეს შეიძლება იყოს დიდი უბედურება ინტროვერტებისთვის, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ მიუღწევიათ საკუთარი თავის სიცხადე. მართლაც, კარიერაში ნაადრევად ჩაძირვა მათთვის ოდიოზურია, რაც არღვევს მათ სურვილს, დაიწყონ შინაგანი სიცხადის წერტილიდან და გააგრძელონ შიგნიდან გარეთ. და იმის გამო, რომ ანაზღაურება თვითრეფლექსიის საშუალებით ისეთივე ეფექტურია, როგორც წვიმისთვის ცეკვა უდაბნოში, ინტროვერტებმა შეიძლება იგრძნონ, რომ არიან ჩართულნი დროის წინააღმდეგ ბრძოლაში. მაგალითად, მათ, ვისაც ოჯახი უნდა, შეიძლება გრძნობდეს, რომ მათ აქვთ საკმაოდ შეზღუდული შესაძლებლობა, იპოვონ მეწყვილე დაუზრუნველყოს კარგი ანაზღაურებადი სამუშაო. მაგრამ კიდევ ერთხელ, ამის გაკეთება საკმარისი თვითმმართველობის სიცხადის გარეშე, იგივეა, რაც ანდაზის ეტლის ცხენის წინ დაყენება; ინტროვერტებს არ შეუძლიათ არ იგრძნონ შეშფოთება იმის გამო, რომ თავიანთი ცხოვრება მკვეთრ შინაგან საფუძველზე ააშენონ.

მაშ, როგორ უნდა მოიქცნენ ინტროვერტები? უნდა გადალახონ თავიანთი ბუნებრივი ინსტინქტები და ჩაძირონ კარიერაში ან ურთიერთობაში? ან, თავი შეიკავონ მოქმედებისგან მანამ, სანამ სრულად არ გადაჭრიან თავიანთი იდენტობის საკითხებს?

იდენტობის გარკვევა

თვითსინათლისკენ სწრაფვის დასაჩქარებლად, ინტროვერტებს შეუძლიათ დაუქვემდებარონ საკუთარი თავი უამრავ თვითტესტს, რომელიც შექმნილია. ნათელი მოჰფინოს მათ ღირებულებებს, უნარებს, ინტერესებს, პიროვნებას და ა.შ. ყოველი ახალი შეფასებით ჩნდება იმედი, რომ ისწავლიან რაიმე მნიშვნელოვანი იმის შესახებ, თუ ვინ არიან ისინი ან რა შეიძლება გააკეთონ თავიანთ ცხოვრებაში. მათ ასევე შეუძლიათ სხვისი ცხოვრების შესწავლა ფილმების, მხატვრული ლიტერატურის, ბიოგრაფიების და ა.შ., საკუთარ თავს დაუსვან კითხვები, როგორიცაა: ვიდენტიფიცირებ ამ ინდივიდთან? როგორ ვართ მსგავსი (ან განსხვავებულები)? რა შემიძლია ვისწავლო მისგან? ღირს თუ არა მას მიბაძვა?

პიროვნების ტიპების შესწავლა (მაგ., INFJ, INTP), ან ის, რაც ფორმალურად არის ცნობილი როგორც პიროვნების ტიპოლოგია , არის კიდევ ერთი ინსტრუმენტი, რომელსაც იყენებენ ინტროვერტები თავიანთი თვითშეგნების გასაძლიერებლად. მართლაც, ჩვენი აქამდე ანალიზის უმეტესი ნაწილი იყო ტიპოლოგიური ხასიათის, რომელიც სწავლობდა ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებსინტროვერტები (და ექსტროვერტები) როგორც კოლექტივი. პიროვნების ტიპოლოგიას შეუძლია არა მხოლოდ მიაწოდოს ინტროვერტებს ღირებული ფსიქოლოგიური აზროვნება, არამედ გაამდიდროს მათი პირადი ნარატივები ისე, რომ გააძლიეროს მათი იდენტობისა და მიზნის განცდა.

საბოლოოდ, ბევრი ინტროვერტული მაძიებელი აღმოაჩენს, ხშირად შემთხვევით, მნიშვნელობას. შემოქმედებითი მუშაობა, როგორც პორტალი თვითშეგნებისკენ. როგორც ვნახეთ, ინტროვერტები მიდრეკილნი არიან ჩავთვალოთ, რომ თვითშემეცნება ყოველთვის უნდა უსწრებდეს მოქმედებას; სხვაგვარად გაკეთება არაავთენტურად ითვლება. მაგრამ ისინი, ვინც შემოქმედებით ხელობას ასრულებენ, ხშირად აღმოაჩენენ რაღაც საოცარ რაღაცას, მაგალითად, როდესაც ისინი ჩაძირულნი არიან შემოქმედებით პროცესში, ყველაზე მეტად თავს გრძნობენ . როდესაც ისინი ღრმა შთანთქმის მდგომარეობაში ვარდებიან, რაც ფსიქოლოგმა მიჰალი ჩიკსენტმიჰალიმ განთქმულად უწოდა „ნაკადის“ გამოცდილებას, მათი შეშფოთება თვითგამორკვევის შესახებ ეფექტურად ქრება. ასეთმა გამოცდილებამ შეიძლება შთააგონოს ინტროვერტებს, გადააფასონ, როგორ უახლოვდებიან და რას ელიან თავიანთი მაძიებლის მოგზაურობას. მაგალითად, მათ შეიძლება აინტერესებდეთ, არის თუ არა მხოლოდ საკუთარი თავის წარმოდგენა, არამედ მოწოდება, რომელიც საიმედოდ უბიძგებს მათ ნაკადში. თუ ეს ასეა, მაშინ როკ-სოლიდური იდენტობის გარეშე მოქმედება ან შემოქმედება შეიძლება ყოველთვის არ იყოს ყველაზე ცუდი რამ მსოფლიოში ინტროვერტებისთვის. ვინ იცის, მან შეიძლება გამოავლინოს მათი გამოსყიდვის გზაც კი.

მოგეწონათ ეს სტატია? დარეგისტრირდითიმისათვის, რომ ჩვენს საინფორმაციო ბიულეტენებს მეტი მსგავსი ისტორიები ჰქონდეს.

წაიკითხეთ ეს: რეალურად მუშაობს Coy-ის თამაში? როგორ გავაკეთოთ ეს & იყავი ეფექტური AF 21 უდაო ნიშანი იმისა, რომ თქვენ ინტროვერტი ხართ

შეიტყვეთ მეტი: ჩემი True Type: თქვენი პიროვნების ტიპის, პრეფერენციების გარკვევა და amp; ფუნქციები, დოქტორი ა.ჯ. Drenth იდენტობის გარკვევა

ეს სტატია შეიძლება შეიცავდეს შვილობილი ბმულებს. ჩვენ გირჩევთ მხოლოდ პროდუქტებს, რომელთაც ნამდვილად გვჯერა.

Written by

Tiffany

ტიფანიმ განიცადა გამოცდილების სერია, რომელსაც ბევრი შეცდომებს უწოდებდა, მაგრამ ის პრაქტიკას თვლის. ის ერთი ზრდასრული ქალიშვილის დედაა.როგორც მედდა და სერტიფიცირებული ცხოვრება & აღდგენის მწვრთნელი, ტიფანი წერს თავის თავგადასავალზე, როგორც მისი სამკურნალო მოგზაურობის ნაწილი, იმ იმედით, რომ გააძლიერებს სხვებს.ტიფანი, რაც შეიძლება მეტი მოგზაურობს თავისი VW-ის ველოსიპედით, თავის ძაღლთან ერთად კესისთან ერთად, მიზნად ისახავს დაიპყროს მსოფლიო თანაგრძნობით.